Khởi đầu Mùa Chay là Thứ Tư Lễ Tro. Lễ Tro không phải Lễ Trọng – Lễ Kính – Lễ Nhớ, nhưng có đủ 03 bài đọc, vì, là Lễ khởi đầu Mùa Chay, nên Lễ Tro có phần quan trọng. Mùa Chay : ” Mùa Chay nhằm chuẩn bị cử hành Lễ Vượt Qua.” Hội Thánh định nghĩa cách đơn sơ, ngắn gọn vậy thôi.
Vậy, Lễ Tro nói lên điều gì ? Thưa, Lễ Tro cho người tín hữu sự thống hối, biết thống hối, nhìn nhận sự tội lỗi của mình trước Mặt Chúa, đó là tâm tình khiêm nhường đích thật, là giục lòng sám hối. Vậy, xức tro là hình thức sám hối, nhìn nhận thân phận tội lỗi của mình. Nên, được gọi là Lễ Tro. Vì, Thiên Chúa muốn lòng nhân chứ không cần của lễ.
Khởi đi từ Bài Đọc I, trích sách tiên tri Giô-el, ( Ge 2, 12 -18), Sách Giô-el rất ngắn, chỉ có 03 Chương, Đoạn Sách Giô-el hôm nay cho chúng ta biết rõ lý do của việc ăn Chay, cách ăn Chay, nguyên nhân và ý nghĩa của việc ăn Chay là gì ?
“Các ngươi hãy ăn chay khóc lóc, than van và thành tâm trở về với Ta; phải xé lòng mình ra chớ đừng xé áo, phải quy thuận Thiên Chúa là Chúa của mình…”. (Ge 2, 12 -13 a)
Theo đó, Thánh Kinh Cựu Ứơc cho chúng ta biết, Dân tộc Dothai là một Dân Tộc bất trung với Thiên Chúa. Họ là dân riêng, nhưng phản bội, bất trung với Thiên Chúa, nên chi Thiên Chúa sai tiên tri Giô-el đến với dân chúng để loan truyền Lời Chúa cho dân chúng để dân chúng biết mà thực thi Ý Ngài.
Cũng dân tộc đó, được Thiên Chúa loan truyền cách sám hối, nhiều lần, nhiều cách, họ cũng tái phạm. Cho đến khi, Thiên Chúa dùng một giải pháp tối ưu, sau cùng là ban Đấng Cứu Thế, Con Một Duy Nhất của Ngài đến với nhân loại. Rồi, họ cũng không TIN vào điều đó, họ lại cam tâm giết Đấng Cứu Thế. Nhưng, ƠN CỨU ĐỘ không phải do ý của dân Dothai mà được, mà là Ý ĐỊNH của Thiên Chúa, hầu biểu lộ trọn vẹn một tình yêu duy nhất và tận cùng. Để minh chứng rốt ráo và cao cả cách cụ thể, không qua hình thức trung gian nào khác. Mà là một ân sủng trực tiếp là chính Một Ngôi Vị Thiên Chúa từ Trời. Nhưng, dân tộc Dothai càng ngoan cố, thì họ không lãnh nhận được ƠN CỨU ĐỘ qua ĐỨC GIÊ-SU – KI-TÔ, mộ ân sủng lớn lao, một ân ban vĩ đại.
Vì thế, ƠN CỨU ĐỘ vẫn luôn được nhắc lại hàng năm, gọi là MẦU NHIỆM VƯỢT QUA của Tân Ứơc, Giao Ước mới và sau cùng, mà Đức Giê-su – KI-TÔ là Hy Lễ Hiến Tế – HY TẾ CỨU ĐỘ.
Theo đó , ĐỨC GIÊ-SU – KI-TÔ là : ” ĐẤNG CỨU CHUỘC CÁC KẺ TIN “ là như vậy.
Vì thế, ngoài Hội Thánh Công Giáo không có ƠN CỨU ĐỘ là như vậy.
Cuộc Tử Nan và Phục Sinh cảu Đức Giê-su –Ki-tô là một ân ban và tình yê nhưng không từ Thiên Chúa là Cha nhân hậu. Linh HỒN NGƯỜI TA CHỈ SỐNG NHỜ TÌNH YÊU của Thiên Chúa, không thể khác đi. Thiên Chúa không tạo thành sự chết, vì điều ấy ngược lại với Bản Tính Thần Linh là SỰ SỐNG duy nhất từ Thiên Chúa. Thiên Chúa không tạo thành sự dữ, sự đau khổ, sự bất hạnh. Vì, chính Thiên Chúa là sự Thánh Thiện tuyệt đối. Vì, Thiên Chúa không tự mâu thuẫn với chính mình.
Bài Đọc II (2 Cr 5, 20 – 6, 2), Quan trọng là câu 2 của Chương 6, thánh Phao-lô cho chúng at biết :” ta đã nhận lời ngươi vào thời Ta thí ân, phù trợ ngươi trong ngày Ta cứu độ.”
Vì, Thiên Chúa đã chấp nhận biến Đức Ki-tô thành “hiện thân “ của tội lỗi. Để trở nên Hy Tế đền bồi cho loài người. (2 Cr 5, 21), làm cho chúng ta trở nên công chính trong Người.
Vì, chỉ có nơi Thiên Chúa, mới có sự công chính mà thôi. Ngoài Hội Thánh Công Giáo không có ƠN CỨU ĐỘ là vậy.
Theo đó, Mùa Chay là để chuẩn bị TÂM HỒN Mừng Lễ Vượt Qua của ĐỨC Ki-Tô, mà lễ Vượt Qua là MẦU NHIỆM TỬ NẠN và PHỤC SINH của NGƯỜI. HY TẾ của một Ngôi Vị Thiên Chúa.
Vì thế, tầm quan trọng của việc Chay Thánh là như vậy. Nhưng, Lời Chúa của Tin Mừng Lễ Tro cho chúng ta Gía Trị của việc Chay Thánh là TỊNH. CHAY TỊNH, vì sao phải Chay Tịnh ? Thưa, Lời Tin Mừng đã trả lời cho chúng ta là :
” Để Cha ngươi, Đấng thấu suốt mọi bí ẩn, sẽ trả công cho ngươi ”. ( Mt 6, 4b)
Như vậy, Tin Mừng Lễ Tro ( Mt 6, 1 -6 ; 16 -18) hằng năm cho chúng ta ba cách để thực hành Mua chay la : BỐ THÍ (tức chia sẻ, bác ái ) – CẦU NGUYỆN – ĂN CHAY. Năm nay là NĂM THÁNH HY VỌNG 2025 Mùa Chay phải tích cực hơn.
– Việc Chay Tịnh phải gắn liền với BÁC ÁI và CẦU NGUYỆN.
– Tại sao phải CẦU NGUYỆN ? Thưa, theo Lời dạy của Chúa Giê-su là để khỏi sa chước cám dỗ.Vì, xác thịt thì yếu đuối.
– Vì sao phải BỐ THÍ ? Thưa, bố thí là phương cách đền bù tội lỗi, đền tội. Vì, CHAY là SÁM HỐI, cụ thể của việc sám hối, hành động cụ thể của sám hối là phải biết nhường cơm sẻ áo cho tha nhân.Tức Bác Ái Ki-tô giáo.
– Tại sao phải ăn Chay ? Thưa, quá rõ rồi, vì phải tỏ lòng ăn năn sám hối. Mà hành động cụ thể của sám hối là Bác Ái, muốn có bác ái thì phải “NHỊN “ bớt phần ăn của mình.
– Như vậy, ăn Chay đứng hàng thứ ba, chứ không phải hàng đầu. Vì sao vậy ? Thưa, vì “ ĂN CHAY “ là phương cách đền tội, chứ không phải là mục đích khoe khoang, ăn Chay là để tỏ lòng sám hối , xin ơn tah thứ, nên chi việc BỐ THÍ không phải mình là chủ động chủ thể, mà là túc thể. Người được “BỐ THÍ” mới là khách thể, chủ thể của người bố thí. Vì, rõ ràng, muốn sám hối phải ăn Chay, mà điều kiện để ăn Chay có hiệu quả là phải biết NHƯỜNG CƠM SẺ ÁO CHO THA NHÂN, cùng với việc CẦU NGUYỆN.
– Theo đó, muốn thực hành sám hối Mùa Chay có hiệu quả thì : Phải sám hối, sám hối thì phải ăn Chay, ăn Chay thì phải biết bố thí, và cầu nguyện. .
– Ý nghĩa của việc xức tro trên đầu, và vị linh mục đọc : Người ơi , hãy nhớ mình là bụi tro, một mai rồi sẽ trở về bụi tro. Hoặc là : “HÃY SÁM HỐI VÀ TIN VÀO TIN MỪNG.”
– THEO ĐÓ, XỨC TRO LÀ HÌNH THỨC, SÁM HỐI MỚI LÀ MỤC ĐÍCH, ĂN CHAY LÀ NỘI DUNG, BỐ THÍ LÀ PHƯƠNG CÁCH, PHƯƠNG TIỆN, CẦU NGUYỆN LÀ CHỦ ĐÍCH.
– Tuổi giữ Chay từ 18 trọn đến đủ 60 tuổi. KiÊng thịt từ 14 tuổi cho đến chết, trừ bệnh nhân.
– Mỗi buổi điểm tâm thay vì ăn 200 ngàn, hôm nay ăn Chay chỉ cần một quả trứng 2 ngàn , một ổ bánh mình 3 ngàn, một ly cà phê đá 12 ngàn. Vị chi 17 ngàn, còn lại 183 ngàn, cộng với buổi cơm trưa đúng 12 giờ khoảng 20 ngàn, cơm với cá kho, một ly trà đá miễn phí. Buổi cơm tối lúc 18 giờ cũng vậy, thêm một trái chuối. 40 ngàn tiền cơm 02 buổi, cộng với 17 ngàn điểm tâm sáng, vị chi 57 ngàn.Còn lại số dư khoảng hơn 140 ngàn để chia sẻ cụ thể cho một ai đó đang gặp bế tác, mặc nhiên phải có sự hy sinh, chính sự hy sinh đó là sự sám hối dâng lên cho Thiên Chúa để kết hiệp cuộc Khổ Nạn của Đức Ki-tô. Như vậy, ngày Chay trọn hảo. nếu trên thế giới hơn 1,2 tỷ người Công Giáo nhất tâm thực thi, thì số tiền không nhỏ.
– Theo đó, việc sám hối mỗi năm có hai ngày Thứ Tư Lễ Tro và Thứ Sáu tuần Thánh,thật ý nghĩa tròn đầy. Việc sám hối rất nhẹ nhàng, so với ƠN CỨU ĐỘ CHỨA CHAN NƠI ĐỨC KI-TÔ.
– Tiêu chuẩn của mỗi tu sĩ trong mỗi dòng tu là 25 ngàn mỗi ngày. Tương đương 01 Đô la Mỹ. Như, Dòng Mẹ Chúa Cứu Chuộc, Thủ Đức Việt Nam, mỗi thàng phải chi phí trên 600 triệu VNĐ. Nhưng, Thiên Chúa vẫn nuôi sống.
– Kết Luận : ĂN CHAY là để sám hối, SÁM HỐI là để ĐỀN TỘI, XIN ƠN THA THỨ, PHƯƠNG TIỆN LÀ BỐ THÍ, MỤC ĐÍCH LÀ CẦU NGUYỆN .
– BỐ THÍ – CẦU NGUYỆN –ĂN CHAY: Là ba trong một, đó là : ĐỀN TỘI – XIN LỖI CHÚA .
Phương thức đền tội thật nhẹ nhàng,nhưng nếu thực thi trọn vn5 sẽ mang lại ƠN ÍCH vô cùng lớn lao.
Lạy Chúa Giê-su, Đấng Cứu Chuộc các kẻ TIN. Xin thương xót chúng con trong Mùa Chay Năm Thánh Hy Vọng 2025 nầy, hầu Ơn Chúa không mai một nơi nhân loại ./. Amen
– Lạy Chúa Giê-su xin thương xót các linh hồn dâng hiến cho Thiên Chúa để phụng sự Người.
– Xin cầu nguyện cho Linh Hồn Thầy Cả GIUSE ĐINH TẤT QUÝ, 81 tuổi, 55 năm linh mục. Người yêu mến, say mê Lời Chúa, truyền bá, phổ biến Kinh Thánh, Lời Chúa cách nhiệt tâm, thường xuyên một thời gian dài cho đến khi hết sức lực.
Lạy Chúa là Đấng đã dựng nên và Cứu Chuộc các kẻ TIN. Xin Chúa hãy lấy lòng rất nhân từ mà tha hết mọi thiếu sót lầm lỡ, mà linh hồn mục tử GIUSE ĐINH TẤT QUÝ khi còn ở trần gian chưa trọn vẹn. Nhưng, người đã hết lòng phụng sự Chúa. Xin cho kẻ đã yên nghĩ như Con Chúa, thì cũng được Phục Sinh như Người, hầu được chiêm ngưỡng Thánh Nhan muôn đời ./. Amen R-I-P.
– Linh Hồn Nữ Tu MARIA PHẠM THỊ HƯỚNG, 54 TUỔI, 27 năm khấn dòng, 21 tuổi vào dòng 06 năm mới khấn lần đầu . O.P. Chị còn thua tuổi linh mục của cha Quý. Xin cho linh hồn MARIA sớm hưởng vinh quang Nước Trời. Amen R-I-P. Chị có những con số thật đẹp trong cuộc đời dâng hiến thật đẹp.
Lễ Tro 2025
P. A Trần Đình Phan Tiến
