Trong đời sống tâm linh của người Công giáo, Mùa Chay không chỉ là khoảng thời gian để chuẩn bị tâm hồn trước những ngày trọng đại của Tuần Thánh, mà còn là hành trình tự cải thiện, sám hối và hướng về một lối sống giản dị, khiêm nhường. Mỗi năm, từ Thứ Tư Lễ Tro cho đến trước Thánh lễ Tiệc Ly, người tín hữu được mời gọi thực hành nghi thức ăn chay – kiêng thịt như một biểu hiện của lòng thành, của sự ăn năn và của việc nhớ về cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu. Giáo luật, qua năm điều từ 1249 đến 1253, đã đưa ra sáu chỉ dẫn cụ thể để giúp tín hữu thực hành một cách trọn vẹn và sâu sắc. Bài luận dưới đây sẽ phân tích chi tiết sáu chỉ dẫn ấy, giải thích ý nghĩa của từng điều, từ đó giúp mỗi người hiểu và áp dụng vào đời sống tâm linh của mình một cách thực tiễn và nhân văn nhất.
I. MỤC ĐÍCH CỦA VIỆC ĂN CHAY – KIÊNG THỊT: BIỂU HIỆN LỜNG SÁM HỐI VÀ ĂN NẮN
1.1. Lòng Sám Hối Và Tự Kiểm Điểm
Việc ăn chay – kiêng thịt là một hành động sám hối, là cách mỗi tín hữu tự nhìn nhận bản thân, tự kiểm điểm những lỗi lầm và tội lỗi đã qua. Qua hành trình này, con người được mời gọi dừng lại, suy ngẫm và nhận ra rằng, chỉ có khi biết ăn năn mới có thể tìm được sự tha thứ từ Chúa và từ chính lòng mình.
Hành động từ bỏ những thứ xa hoa, những cám dỗ vật chất thể hiện qua việc kiêng thịt và ăn chay cũng chính là lời tự nhủ rằng, ta cần quay trở lại với cội nguồn của đức tin – nơi chỉ có sự chân thành, lòng biết ơn và tình yêu thương dành cho Đấng Cứu Thế.
1.2. Tưởng Nhớ Và Thấu Hiểu Cuộc Khổ Nạn Của Chúa Giêsu
Mỗi lần thực hiện nghi thức ăn chay, tín hữu nhớ về những giờ phút gian truân của Chúa Giêsu trên thập giá – một hình ảnh mạnh mẽ nhắc nhở con người về giá trị của sự hy sinh và tình yêu vô bờ bến. Qua đó, mỗi người không chỉ cảm nhận được cái giá phải trả của sự cứu rỗi mà còn học được cách sống giản dị, biết trân trọng những gì mình đang có. Đây chính là bài học về sự khiêm nhường, giúp con người mở rộng lòng mình để cảm nhận được sự cứu rỗi và sự an ủi đến từ đức tin.
1.3. Xây Dựng Một Tâm Hồn Trong Sáng Và Kiên Cường
Ăn chay – kiêng thịt không chỉ đơn thuần là việc từ bỏ thực phẩm mà còn là sự rèn luyện lòng tự kiểm điểm, giúp mỗi tín hữu nuôi dưỡng một tâm hồn trong sáng, mạnh mẽ và biết tự chủ. Khi lòng con người được thanh lọc, mọi ham muốn vật chất cũng dần trở nên nhẹ nhàng, từ đó mở ra con đường dẫn đến sự giải thoát về tinh thần. Qua đó, tín hữu nhận ra rằng, giá trị của cuộc đời không nằm ở những thứ phù du, mà ở khả năng yêu thương và sự hy sinh chân thành.
II. NHỮNG NGÀY ĂN CHAY – KIÊNG THỊT: THỜI GIAN THIÊN THIỆN CHO TIN NGƯỠNG VÀ SÁM HỐI
2.1. Thứ Tư Lễ Tro – Ngày Mở Đầu Của Hành Trình Sám Hối
Thứ Tư Lễ Tro đánh dấu khởi đầu của Mùa Chay, một ngày linh thiêng để mỗi tín hữu bắt đầu hành trình sám hối và tự cải biến. Ngày này không chỉ đơn thuần là một ngày lễ mà còn là thời điểm để mỗi người dừng lại, suy ngẫm về cuộc sống của mình, nhìn nhận những tội lỗi và sai lầm đã phạm phải. Qua đó, lòng tín hữu được rửa trôi những bụi bẩn của quá khứ, hướng về một tương lai trong sáng hơn.
2.2. Thứ Sáu Tuần Thánh – Ngày Tưởng Niệm Và Thấu Cảm
Thứ Sáu Tuần Thánh là ngày tưởng nhớ đến cái chết của Chúa Giêsu trên thập giá, là biểu tượng của sự hy sinh và lòng cứu rỗi. Việc ăn chay và kiêng thịt trong ngày này không chỉ giúp tín hữu nhớ lại những đau thương của Chúa mà còn là dịp để họ tự nhìn nhận giá trị của sự hy sinh. Trong không khí trang nghiêm của Tuần Thánh, mỗi người được mời gọi đến với lòng thành, qua đó, những vết thương nội tâm dần được chữa lành và tâm hồn trở nên nhẹ nhàng hơn.
2.3. Những Ngày Thứ Sáu Khác Trong Năm – Giữ Vững Tinh Thần Sám Hối Suốt Năm
Không chỉ có trong Mùa Chay, giáo luật còn khuyến khích tín hữu kiêng thịt vào các ngày Thứ Sáu khác trong năm. Điều này nhằm giúp mỗi người duy trì được tinh thần sám hối, tự nhận thức và luôn nhớ rằng, trong cuộc sống hối hả này, việc dừng lại và tự xét lại bản thân là điều cần thiết. Những ngày kiêng thịt hàng tuần nhắc nhở mỗi tín hữu rằng, dù trong bất cứ thời điểm nào, lòng thành và sự giản dị luôn là những giá trị không thể thiếu của đời sống tâm linh.
III. QUY ĐỊNH VỀ TUỔI ĂN CHAY & KIÊNG THỊT: SỰ LINH HOẠT VÀ NHÂN VĂN TRONG PHƯƠNG PHÁP THỰC HÀNH ĐỨC TIN
3.1. Đối Tượng Trẻ Em Và Sự Bảo Vệ Sức Khỏe
Giáo luật quy định rằng, trẻ em sơ sinh đến 14 tuổi được miễn khỏi việc ăn chay nhằm bảo vệ sự phát triển toàn diện của cơ thể và trí tuệ. Việc này không chỉ thể hiện sự quan tâm của Giáo hội đối với những mầm non còn non nớt, mà còn là cách giúp các em có thời gian trưởng thành dần dần và được giáo dục từ từ về ý nghĩa đích thực của lòng sám hối.
Đối với trẻ em từ 14 đến 17 tuổi, mặc dù được miễn ăn chay nhưng vẫn phải kiêng thịt. Quy định này nhằm đưa ra một bài học nhẹ nhàng, giúp các em bắt đầu nhận thức về tầm quan trọng của việc từ bỏ những thứ xa xỉ, từ đó hình thành dần nên một tâm hồn trong sáng và biết tự kiểm điểm.
3.2. Giai Đoạn Trưởng Thành – Nhiệm Vụ Của Lòng Sám Hối Và Tự Kiểm Điểm
Đối với những người từ 18 đến 59 tuổi, giáo luật yêu cầu phải ăn chay và kiêng thịt – đây là giai đoạn của người trưởng thành, khi mỗi tín hữu cần tự chịu trách nhiệm về hành động và lối sống của mình. Ở giai đoạn này, việc thực hành nghi thức ăn chay không chỉ là nghĩa vụ tôn giáo mà còn là cách mỗi người thể hiện lòng thành, sự khiêm nhường và khả năng tự kiểm điểm trong cuộc sống.
Người trưởng thành được kỳ vọng rằng, qua mỗi lần ăn chay, họ sẽ rèn luyện được sự kiên trì, biết tự làm mới bản thân và luôn giữ cho lòng mình luôn trong trạng thái sẵn sàng đón nhận sự cải thiện.
3.3. Người Cao Tuổi – Bảo Vệ Sức Khỏe Song Vẫn Giữ Tinh Thần Sám Hối
Đối với những người từ 60 tuổi trở lên, do đặc thù sức khỏe và khả năng tiếp nhận, giáo luật cho phép họ được miễn ăn chay nhưng vẫn phải kiêng thịt. Quy định này thể hiện sự linh hoạt của Giáo hội, khi đặt lợi ích của sức khỏe lên hàng đầu nhưng không làm giảm đi tinh thần tự kiểm điểm và sám hối. Những tín hữu cao tuổi, dù có được giảm bớt một số quy định, vẫn được nhắc nhở rằng, dù ở bất kỳ độ tuổi nào, việc duy trì lòng thành và sự tự chịu trách nhiệm trong cuộc sống vẫn luôn là điều cần thiết.
3.4. Vai Trò Của Gia Đình Và Giáo Dục Tinh Thần
Lưu ý đặc biệt được nêu tại điều 1252 của giáo luật khuyến khích các chủ chăn và các bậc cha mẹ cần liệu sao để cả những người trẻ, dù được miễn một số quy định về tuổi tác, cũng phải được giáo dục về ý nghĩa đích thực của việc sám hối. Đây không chỉ là sự truyền đạt những kiến thức về tôn giáo mà còn là cách giúp các em hiểu được giá trị của lòng thành, của sự từ bỏ và của việc xây dựng một cuộc sống tinh thần đầy ý nghĩa.
IV. VỀ CÁCH GIỮ CHAY: NGHI THỨC RÈN LUYỆN KỶ LUẬT VÀ TINH THẦN TỰ KIỂM
4.1. Kiểm Soát Thực Phẩm – Không Ăn Thịt và Ưu Tiên Sự Đơn Giản
Giữ chay theo giáo luật không chỉ đơn thuần là việc từ chối ăn thịt, mà còn là hành động khắc kỷ nhằm giúp tín hữu rèn luyện lòng tự chủ và ý thức kiểm soát bản thân. Theo đó, tín hữu được chỉ định không ăn thịt từ các loài động vật máu nóng như heo, bò, gà, vịt… Điều này không chỉ nhằm giữ cho cơ thể được thanh lọc mà còn là cách để mỗi người tự nhắc nhở về sự từ bỏ những thứ xa xỉ, đồng thời tập trung vào những giá trị tinh thần sâu sắc hơn.
4.2. Phân Bữa Ăn – Một Bữa No và Một Bữa Đói
Một trong những quy định quan trọng trong việc giữ chay là chỉ được ăn một bữa no trong ngày. Mục đích của quy định này nhằm thể hiện sự tiết chế, khiêm nhường và khuyến khích tín hữu biết trân trọng những gì mình có. Việc chỉ ăn một bữa no giúp mỗi người kiểm soát khẩu phần ăn, hạn chế sự lãng phí và tạo điều kiện cho tinh thần tự giác tự kiểm điểm. Nếu có nhu cầu ăn thêm, bữa ăn đó phải được chia nhỏ thành hai bữa nhẹ, nhưng cả hai bữa này đều không được vượt quá mức cân bằng của một bữa no thông thường.
4.3. Cấm Ăn Vặt – Tập Trung Vào Sự Tự Kiểm
Ngoài ra, quy định cấm ăn vặt trong quá trình giữ chay cũng nhằm đảm bảo rằng tín hữu luôn giữ cho tâm trí và cơ thể mình luôn trong trạng thái tỉnh táo, không bị xao lãng bởi những cám dỗ tạm thời. Việc này giúp mỗi người rèn luyện được sự tự chủ, kiểm soát được ham muốn cá nhân và hướng về một lối sống giản dị, gần gũi với giá trị của đức tin.
4.4. Giải Khát – Sự Tự Do Trong Lựa Chọn Nhưng Với Giới Hạn
Trong khi thực hiện nghi thức giữ chay, tín hữu được phép uống giải khát bất cứ lúc nào, miễn là không sử dụng rượu bia. Sự linh hoạt này nhằm đảm bảo rằng, dù đang kiên trì với việc giữ chay, mỗi người vẫn có thể duy trì được sự tỉnh táo và năng lượng cần thiết cho công việc hàng ngày, đồng thời không làm mất đi ý nghĩa của nghi thức sám hối.
V. VỀ CÁCH KIÊNG THỊT: SỰ TỪ BỎ VẬT CHẤT VÀ KHỞI NGUỒN TINH THẦN
5.1. Kiêng Thịt Loài Vật Máu Nóng: Từ Bỏ Để Nhớ
Việc kiêng thịt đối với các loài vật máu nóng như heo, bò, gà, vịt… không chỉ đơn thuần là hành động từ bỏ một loại thực phẩm, mà còn là biểu hiện của lòng thành và sự nhớ ơn đối với những giá trị thiêng liêng của đức tin. Những loài thịt này thường gắn liền với sự xa hoa và những giá trị vật chất phù du, do đó, việc kiêng chúng là cách mỗi tín hữu tự nhắc nhở bản thân về sự giản dị và lòng biết ơn đối với cuộc sống. Qua đó, tín hữu được rèn luyện lòng khiêm nhường và học cách đặt giá trị tinh thần lên trên tất cả.
5.2. Được Ăn Các Loài Vật Máu Lạnh: Sự Linh Hoạt Để Duy Trì Sức Khỏe
Trái lại, giáo luật cho phép tín hữu được ăn các loại thịt của loài vật máu lạnh như cá, tôm… Điều này nhằm đảm bảo rằng dù đang thực hành nghi thức kiêng, người giữ sám hối vẫn có thể duy trì được sức khỏe và năng lượng cần thiết cho công việc sinh hoạt hàng ngày. Sự linh hoạt trong quy định này cho thấy một khía cạnh nhân văn của Giáo hội, khi đặt sự cân bằng giữa tinh thần sám hối và nhu cầu vật chất của con người. Qua đó, tín hữu không cảm thấy bị áp lực quá mức mà vẫn có thể sống một cách lành mạnh và có trách nhiệm.
5.3. Ý Nghĩa Tâm Linh Của Việc Kiêng Thịt
Việc kiêng thịt, như một phần của nghi thức ăn chay, là cách để mỗi tín hữu tự nhắc nhở về việc từ bỏ những cám dỗ của cuộc sống hiện đại, hướng tâm về giá trị của sự hy sinh và lòng tự chủ. Khi từ bỏ những thứ vật chất, con người dần nhận ra rằng, giá trị đích thực của cuộc sống không nằm ở những thứ phù du, mà là ở khả năng yêu thương, tha thứ và sống một cách chân thành với chính bản thân mình.
VI. NHỮNG NGƯỜI ĐƯỢC MIỄN CHAY: NHỮNG TRƯỜNG HỢP NHÂN VĂN VÀ TỪ BIỆT CHO SỨC KHỎE
6.1. Bảo Vệ Sức Khỏe Cho Phụ Nữ Và Trẻ Em
Giáo luật quy định rằng phụ nữ có thai và phụ nữ nuôi con bằng sữa mẹ được miễn chay. Quy định này xuất phát từ sự lo ngại về sức khỏe của cả mẹ và bé, vì giai đoạn mang thai và cho con bú đòi hỏi nguồn dinh dưỡng đầy đủ và ổn định. Sự từ bi của Giáo hội trong việc ưu tiên sức khỏe của những người yếu thế cho thấy rằng, mặc dù tinh thần sám hối là quan trọng, nhưng không được đánh đổi bằng sức khỏe và sự sống còn.
6.2. Những Người Bị Ảnh Hưởng Bởi Điều Kiện Sức Khỏe và Công Việc
Những người bệnh và người có sức khỏe yếu cũng được miễn chay nhằm tránh gây áp lực thêm cho những người đang vật lộn với những khó khăn về thể chất. Tương tự, những người phải làm công việc nặng nhọc, đòi hỏi nguồn năng lượng lớn, cũng được miễn chay – vì nếu không, họ có thể gặp nguy cơ sức khỏe do thiếu hụt dinh dưỡng. Quy định này giúp đảm bảo rằng, việc thực hành nghi thức không trở thành gánh nặng mà thay vào đó là cơ hội để mỗi người tự điều chỉnh, cân bằng giữa đời sống tinh thần và thể chất.
6.3. Sự Quan Tâm Đối Với Người Nghèo và Các Trường Hợp Đặc Biệt
Những người nghèo khổ, đang sống trong hoàn cảnh khó khăn, cũng được giáo luật quy định miễn chay. Lời từ bi này không chỉ giúp họ tránh khỏi những rắc rối về dinh dưỡng mà còn thể hiện sự quan tâm của Giáo hội đối với những người kém may mắn. Bên cạnh đó, có những trường hợp được Giám mục của Hội đồng Giám mục địa phương chuẩn miễn theo từng hoàn cảnh cụ thể. Điều này cho thấy sự linh hoạt và nhân văn của giáo luật, khi luôn đặt lợi ích của con người lên hàng đầu, đồng thời vẫn duy trì được tinh thần sám hối và tự kiểm điểm.
VII. SỰ THAY THẾ NHIỆM THỨC ĂN CHAY – KIÊNG THỊT BẰNG CÁC HOẠT ĐỘNG BÁC ÁI VÀ ĐẠO ĐỨC
7.1. Cách Tiếp Cận Linh Hoạt Từ Hội Đồng Giám Mục
Theo giáo luật tại điều 1253, Hội đồng Giám mục của quốc gia hoặc vùng lãnh thổ có quyền thay thế nghi thức ăn chay – kiêng thịt bằng các hoạt động bác ái và đạo đức. Đây là một minh chứng rõ ràng cho việc Giáo hội không chỉ đặt nặng về hình thức mà còn chú trọng đến tinh thần sám hối đích thực.
Việc thay thế này không nhằm mục đích hủy bỏ nghi thức, mà là mở rộng cách thức để tín hữu thể hiện lòng thành và sự cam kết đối với đức tin của mình. Qua đó, thay vì chỉ đơn giản từ bỏ những thực phẩm xa xỉ, tín hữu còn được khuyến khích thực hiện các hoạt động hữu ích, góp phần lan tỏa tình yêu thương và sự sẻ chia trong cộng đồng.
7.2. Lợi Ích Tinh Thần Khi Thực Hiện Các Hình Thức Bác Ái
Các hoạt động bác ái và đạo đức không chỉ là phương tiện để thay thế nghi thức ăn chay – kiêng thịt mà còn mang lại giá trị nhân văn sâu sắc. Khi mỗi người dành thời gian và năng lượng của mình để giúp đỡ những người kém may mắn, để chia sẻ yêu thương với cộng đồng, họ không chỉ thực hiện được lời mời gọi sám hối mà còn góp phần làm cho xã hội trở nên ấm áp và nhân ái hơn.
Hành động bác ái có thể bao gồm việc đóng góp từ thiện, tham gia các hoạt động cộng đồng, hay đơn giản là sẻ chia những điều tốt đẹp mà mình có được. Qua đó, mỗi tín hữu nhận ra rằng, hành trình sám hối không chỉ nằm trong những ngày Mùa Chay mà còn phải được thể hiện qua những hành động cụ thể, qua việc xây dựng một cộng đồng yêu thương và đoàn kết.
7.3. Lời Mời Gọi Sống Tinh Thần Sám Hối Đích Thực
Dù hình thức thực hành có thể được thay thế, nhưng thông điệp cốt lõi của giáo luật vẫn luôn là lời mời gọi mỗi tín hữu sống tinh thần sám hối đích thực. Lòng thành, sự khiêm nhường và khả năng tự kiểm điểm là những giá trị không thể thay thế bằng bất kỳ hoạt động nào khác. Chính vì vậy, việc thay thế nghi thức bằng các hoạt động bác ái chỉ là một phương tiện để mỗi người tiếp cận với đức tin một cách sâu sắc hơn, linh hoạt hơn và phù hợp hơn với từng hoàn cảnh cụ thể của cuộc sống.
VIII. ỨNG DỤNG VÀ Ý NGHĨA THỰC TIỄN TRONG CUỘC SỐNG HÀNG NGÀY
8.1. Hình Thành Thói Quen Sám Hối và Tự Kiểm Điểm
Không chỉ giới hạn trong những ngày Mùa Chay, sáu chỉ dẫn của giáo luật về việc ăn chay – kiêng thịt còn mở ra một hướng đi cho mỗi tín hữu trong việc hình thành thói quen tự kiểm điểm và sám hối hàng ngày. Trong cuộc sống bận rộn, khi những áp lực của công việc và xã hội khiến ta dễ dàng quên đi bản thân, việc dành ra những khoảnh khắc để tự nhìn nhận lại mình là vô cùng cần thiết.
Hành động này không chỉ giúp mỗi người nhận ra những điểm yếu cần cải thiện mà còn là cách để nuôi dưỡng lòng tự trọng, giúp tâm hồn được thanh lọc và hướng về những giá trị tinh thần bền vững.
8.2. Sự Kết Hợp Giữa Thực Hành Nghi Thức và Cuộc Sống Hiện Đại
Trong bối cảnh xã hội ngày nay, khi mà công nghệ và cuộc sống hiện đại có xu hướng khiến con người trở nên xa cách với thiên nhiên và tâm linh, việc áp dụng sáu chỉ dẫn của giáo luật một cách linh hoạt và sáng tạo là rất cần thiết.
Tín hữu có thể tự tạo cho mình những khoảng thời gian để thực hành nghi thức sám hối, dù không phải lúc nào cũng trong khuôn khổ của Mùa Chay truyền thống. Qua đó, mỗi người không chỉ duy trì được sự liên kết chặt chẽ với đức tin mà còn giúp cuộc sống hiện đại trở nên đầy ý nghĩa hơn, khi mà lòng nhân ái, sự từ bỏ và tinh thần tự chủ được đặt lên hàng đầu.
8.3. Xây Dựng Một Cộng Đồng Yêu Thương và Tôn Trọng Giá Trị Con Người
Khi mỗi tín hữu thực hành nghi thức ăn chay – kiêng thịt không chỉ vì nghĩa vụ cá nhân mà còn vì mong muốn lan tỏa thông điệp yêu thương, sự sẻ chia và lòng khiêm nhường, thì cộng đồng đức tin của người Công giáo sẽ trở nên mạnh mẽ hơn.
Những hành động bác ái, những lời cầu nguyện chân thành và sự tự kiểm điểm hàng ngày chính là nền tảng để xây dựng một xã hội nhân ái, nơi mọi người cùng hướng về sự chân thành và biết trân trọng giá trị của bản thân lẫn người khác.
IX. KẾT LUẬN: HÀNH TRÌNH SÁM HỐI VÀ HỌC CÁCH YÊU THƯƠNG
Sáu chỉ dẫn của Giáo luật về việc ăn chay – kiêng thịt không chỉ là những quy định hình thức mà còn là lời nhắc nhở sâu sắc cho mỗi người Công giáo về hành trình sám hối, tự kiểm điểm và tự cải thiện bản thân. Từ mục đích ban đầu của việc ăn chay – biểu hiện lòng sám hối và nhớ về cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu, đến những quy định cụ thể về ngày lễ, tuổi tác, cách giữ chay, cách kiêng thịt và những trường hợp được miễn chay, tất cả đều nhằm hướng về một lối sống giản dị, trong sáng và tràn đầy yêu thương.
Qua việc thực hành nghi thức này, mỗi tín hữu không chỉ được nhắc nhở về giá trị của sự hy sinh và lòng thành mà còn được rèn luyện tính tự chủ, biết trân trọng những giá trị tinh thần sâu sắc. Hành trình sám hối không chỉ giới hạn trong Mùa Chay mà còn cần được duy trì hàng ngày, qua từng hành động nhỏ bé nhưng đầy ý nghĩa của mỗi con người.
Lời mời gọi thay thế nghi thức bằng các hoạt động bác ái và đạo đức mở ra những hướng đi linh hoạt, giúp tín hữu không bị ràng buộc bởi hình thức mà có thể sống đậm chất nhân văn, lan tỏa tình yêu thương và sự sẻ chia trong cộng đồng.
Cuối cùng, thông điệp cốt lõi mà giáo luật muốn truyền tải chính là: dù trong bất kỳ hoàn cảnh nào, mỗi người chúng ta cũng cần biết tự kiểm điểm, sám hối và không ngừng phấn đấu để trở nên tốt đẹp hơn. Đó không chỉ là con đường dẫn đến sự cứu rỗi mà còn là cách để mỗi cá nhân sống một cuộc đời đầy trọn vẹn, yêu thương và ý nghĩa.
Như vậy, sáu chỉ dẫn của Giáo luật về việc ăn chay – kiêng thịt đã tạo nên một khung sườn vững chắc cho đời sống tâm linh của người Công giáo. Nó không chỉ giúp mỗi người tự giác nhìn nhận và cải thiện bản thân mà còn xây dựng một cộng đồng yêu thương, nhân ái và luôn hướng về những giá trị cao đẹp của đức tin. Qua đó, hành trình sám hối và tự cải thiện trở thành nguồn động lực để mỗi người sống một cuộc đời giản dị, chân thành và trọn vẹn – một cuộc sống mà ở đó, giá trị đích thực không nằm ở vật chất mà ở tâm hồn và tình yêu thương.
Lm. Anmai, CSsR
