“Lời Chúa là ngọn đèn soi cho con bước,
là ánh sáng chỉ đường con đi”. (Tv 119, 105)
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca (Lc 24, 13-35)
Cùng ngày thứ nhất trong tuần, có hai môn đệ đi đến một làng tên là Emmaus, cách Giêrusalem độ sáu mươi dặm. Dọc đường, các ông nói với nhau về những việc vừa xảy ra. Đang khi họ nói truyện và trao đổi ý kiến với nhau, thì chính Chúa Giêsu tiến lại cùng đi với họ, nhưng mắt họ bị che phủ nên không nhận ra Người. Người hỏi: “Các ông có truyện gì vừa đi vừa trao đổi với nhau mà buồn bã vậy?” Một người tên là Clêophas trả lời: “Có lẽ ông là khách hành hương duy nhất ở Giêrusalem mà không hay biết những sự việc vừa xảy ra trong thành mấy ngày nay”. Chúa hỏi: “Việc gì thế?” Các ông thưa: “Sự việc liên can đến ông Giêsu quê thành Nadarét. Người là một vị tiên tri có quyền lực trong hành động và ngôn ngữ, trước mặt Thiên Chúa và toàn thể dân chúng. Thế mà các trưởng tế và thủ lãnh của chúng ta đã bắt nộp Người để xử tử và đóng đinh Người vào thập giá. Phần chúng tôi, chúng tôi vẫn hy vọng Người sẽ cứu Israel. Các việc ấy đã xảy ra nay đã đến ngày thứ ba rồi. Nhưng mấy phụ nữ trong nhóm chúng tôi, quả thật, đã làm chúng tôi lo sợ. Họ đến mồ từ tảng sáng. Và không thấy xác Người, họ trở về nói đã thấy thiên thần hiện ra bảo rằng: Người đang sống. Vài người trong chúng tôi cũng ra thăm mồ và thấy mọi sự đều đúng như lời các phụ nữ đã nói; còn Người thì họ không gặp”.
Bấy giờ Người bảo họ: “Ôi kẻ khờ dại chậm tin các điều tiên tri đã nói! Chớ thì Đấng Kitô chẳng phải chịu đau khổ như vậy rồi mới được vinh quang sao?” Đoạn Người bắt đầu từ Môsê đến tất cả các tiên tri, giải thích cho hai ông tất cả các lời Kinh Thánh chỉ về Người. Khi gần đến làng hai ông định tới, Người giả vờ muốn đi xa hơn nữa. Nhưng hai môn đệ nài ép Người rằng: “Mời ông ở lại với chúng tôi, vì trời đã về chiều, và ngày sắp tàn”. Người liền vào với các ông.
Đang khi cùng các ông ngồi bàn, Người cầm bánh, đọc lời chúc tụng, bẻ ra và trao cho hai ông. Mắt họ sáng ra và nhận ra Người. Đoạn Người biến mất. Họ bảo nhau: “Phải chăng lòng chúng ta đã chẳng sốt sắng lên trong ta, khi Người đi đường đàm đạo và giải thích Kinh Thánh cho chúng ta đó ư?” Ngay lúc ấy họ chỗi dậy trở về Giêrusalem, và gặp mười một tông đồ và các bạn khác đang tụ họp. Họ bảo hai ông: “Thật Chúa đã sống lại, và đã hiện ra với Simon”. Hai ông cũng thuật lại các việc đã xảy ra dọc đường và hai ông đã nhận ra Người lúc bẻ bánh như thế nào.
Đó là lời Chúa.
Mục lục:
SUY NIỆM TIN MỪNG
Đường Emmaus & Đường Hy Vọng ĐTGM. Giuse Ngô Quang Kiệt Trg 2
Phục Sinh Và Sứ Điệp Bẻ Bánh Lm. Gioan Nguyễn Văn Ty. SDB Trg 6
Bếp Lửa Ven Đường Lm. Jos Tạ Duy Tuyền Trg 8
Chúa Đồng Hành Với Ta Trong Đêm Tối Cuộc Đời Lm. Inhaxiô Trần Ngà Trg 9
THƠ TIN MỪNG
Đường Hy Vọng Hạt Nắng Trg 10
Ánh Sáng Niềm Tin Bâng Khuâng Chiều Tím Trg 11
Chúa Vẫn Đồng Hành M. Madalena Hoa Ngâu Trg 12
Đường Emmauus Hôm Nay A.P. Mặc Trầm Cung Trg 13
Đường Emmaus
Đường Emmaus thật lạ kỳ. Cùng một con đường, cùng một buổi chiều mà hai môn đệ đi lại hai lần, mỗi lần lại mỗi dáng vẻ hoàn toàn khác nhau. Khi đi thì đường xa vời vợi, mãi không thấy đến. Lúc về thì sao chóng vánh, chưa đi đã đến. Khi đi thì ảo não u sầu. Lúc về lại phấn khởi hân hoan. Khi đi trời còn sáng mà tưởng như đi trong đêm đen. Lúc về trời đã tối mịt mà tưởng đi giữa ban ngày. Khi đi tuyệt vọng chán chường. Lúc về tràn đầy hi vọng. Chắc hẳn ai cũng hiểu, lúc về có kết quả tốt đẹp như thế là vì hai môn đệ đã gặp được Chúa Kitô Phục Sinh. Chính Chúa Kitô Phục Sinh làm nên khác biệt. Gặp Chúa Kitô Phục Sinh là bí quyết giúp thay đổi cuộc đời, giúp cuộc đời có ý nghĩa, có niềm vui, có hi vọng và có lẽ sống.
Nhưng làm thế nào để gặp được Chúa Kitô Phục Sinh? Thực ra sau khi phục sinh, Chúa không còn bị giới hạn trong không gian. Chúa ở khắp mọi nơi. Chúa ở ngay bên ta. Nhưng ta không thấy được Ngài và có khi thấy nhưng không nhận ra Ngài. Muốn gặp Ngài và nhận ra Ngài, ta hãy học hỏi bí quyết của hai môn đệ Emmaus: bí quyết đó là xây dựng những cộng đoàn chia sẻ.
Trước hết là chia sẻ Lời Chúa. Hai môn đệ không đi một mình nhưng lúc nào cũng bên nhau. Hai môn đệ không nói chuyện vu vơ, nhưng cùng nhau nhớ đến Chúa, nói chuyện về Chúa, chia sẻ tâm tư về Chúa. Các ngài đã thực hành Lời Chúa: “Ở đâu có hai ba người tụ họp nhân danh Thày thì Thày ở giữa họ”. Chúa đã thực hiện lời hứa nên đã đến đồng hành với các môn đệ. Hơn nữa, Chúa còn chia sẻ Lời Chúa giúp các ngài hiểu biết và yêu mến Lời Chúa.
Tiếp đến là chia sẻ bác ái. Chúa giả vờ muốn đi xa hơn. Nhưng các môn đệ van nài: “Xin ở lại với chúng tôi vì trời đã chiều và ngày sắp tàn”. Thật cảm động khi lỡ đường mà được mời chia sẻ một mái nhà, dù chỉ là quán trọ. Và chia sẻ một bữa ăn dù đơn sơ đạm bạc. Nếu các môn đệ không có lòng bác ái chia sẻ như thế, có lẽ Chúa đã bỏ đi. Cảm động trước tấm lòng chia sẻ chân thành nên Chúa đã ở lại. Các môn đệ đã thực hành Lời Chúa: “Mỗi lần các con làm như thế cho một trong những anh em bé nhỏ nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta vậy” (Mt 25, 40). Nhờ chia sẻ bác ái, các ngài đã được gặp Chúa. Và chính Chúa đã ở lại để chia sẻ tâm tình với các ngài.
Sau cùng là chia sẻ Thánh Thể. Ngồi vào bàn, Chúa Giêsu “cầm lấy bánh, dâng lời chúc tụng, và bẻ ra trao cho họ”. Đúng như cử chỉ Chúa làm khi lập phép Bí tích Thánh Thể. Mắt các môn đệ mở ra và nhận ra Chúa. Phép Thánh Thể cho các ngài bảo chứng về sự hiện diện của Chúa. Phép Thánh Thể ban cho các ngài niềm vui được gặp gỡ Chúa. Phép Thánh Thể ban cho các ngài sức sống mới để tiếp tục xây dựng các cộng đoàn chia sẻ rộng lớn hơn. Từ đó nhân lên các cộng đoàn chia sẻ Lời Chúa, chia sẻ bác ái và chia sẻ Thánh Thể đi khắp thế giới.
Tôi rất vui mừng vì giáo xứ nhà thờ chính tòa chúng ta đang phấn đấu xây dựng thành một cộng đoàn theo gương các môn đệ. Cha xứ và anh chị em đang tích cực khuyến khích nhau học hỏi, chia sẻ và thực hành Lời Chúa, khuyến khích tổ chức các nhóm họat động từ thiện bác ái, và khuyến khích mọi người đến tham dự thánh lễ ngày càng đông đảo. Đó là dấu hiệu Chúa đang ở giữa chúng ta. Có Chúa hiện diện tôi tin chắc cộng đoàn giáo xứ chúng ta sẽ được ơn biến đổi, sẽ tràn đầy niềm vui, niềm bình an, sẽ ngày càng thêm đoàn kết yêu thương và sẽ hăng hái đi loan Tin Mừng. Xin Chúa cho con đường cộng đoàn chúng ta đang đi trở nên con đường Emmaus, khi đi dù có khó khăn vất vả, nhưng với sự phấn đấu ta sẽ gặp Chúa và đường về sẽ tràn ngập niềm vui.
Lạy Chúa Giêsu Phục Sinh xin cho chúng con được sống lại thật về phần linh hồn. Amen.
GỢI Ý CHIA SẺ
1) Có những cuộc gặp gỡ đốt nóng lên ngọn lửa yêu mến, hăng hái nhiệt tình trong tâm hồn. Bạn có kinh nghiệm này bao giờ chưa?
2) Gặp Chúa Giêsu đã biến các môn đệ thành những con người khác hẳn. Bạn có mong ước được gặp Chúa để thay đổi cuộc đời không?
3) Để sống tinh thần chia sẻ, bạn phải làm gì?
Đường Hy Vọng
Bài Tin Mừng hôm nay thật đẹp. Đẹp vì lời văn óng ả. Đẹp vì tình tiết ly kỳ. Đẹp vì tình nghĩa đậm đà. Đẹp vì những tư tưởng thần học thâm sâu. Nhưng đẹp nhất là vì bài Tin Mừng chất chứa một niềm hy vọng trong sáng, xua tan mọi bóng tối thất vọng não nề.
Hai môn đệ rời Giêrusalem trở về làng cũ. Giêrusalem là trung tâm tôn giáo. Rời Giêrusalem là dấu hiệu của sa sút niềm tin. Giêrusalem là trung tâm hoạt động. Rời Giêrusalem là dấu hiệu của chán nản buông xuôi. Trước kia hia ông đã bỏ nhà cửa, gia đình để đi theo Chúa Giêsu. Nay hai ông trở về như hai kẻ thua cuộc. Ngày ra đi ôm ấp giấc mộng thành đạt. Ngày trở về ôm nặng một mối sầu. Sầu vì đã mất Người Thầy yêu quí. Sầu vì giấc mộng không thành. Hai linh hồn sầu não, thất vọng lê bước trong ánh mặt trời chiều.
Những giữa lúc buồn tủi, thất vọng ấy, Chúa Giêsu đã xuất hiện. Lập tức ánh sáng rực lên giữa màn đêm đen. Niềm vui rộn rã xoá tan u sầu. Ngọn lửa bừng lên sưởi ấm những trái tim lạnh giá. Vì Chúa Giêsu đã đem đến cả một trời hy vọng.
Đọc trong bài Tin Mừng, ta thấy Chúa Giêsu đã nhen nhúm niềm hy vọng trong tâm hồn các môn đệ Emmau bằng ba loại ánh sáng.
1) Ánh sáng đức tin thắp lên niềm hy vọng.
Hai môn đệ đã chứng kiến cuộc sống và cái chết của Chúa Giêsu từ đầu cho đến cuối. Các ông đã thấy biết bao nhiêu phép lạ Người làm. Các ông đã nghe biết bao lời hay ý đẹp từ miệng Người phán ra. Các ông đã công nhận Người là một “Ngôn sứ đầy uy thế xét về việc làm cũng như lời nói”. Các ông đã hy vọng Người là Đấng giải thoát Israel. Nhưng cuộc thương khó và cái chết của Đức giêsu khiến các ông chán nản và thất vọng. Đến nỗi khi các phụ nữ ra mộ, gặp Thiên Thần báo tin Chúa đã phục sinh, về kể lại cho các ông vẫn không tin.
Bấy giờ Chúa Giêsu bảo các ông “Lòng trí các anh sao mà chậm tin lời các ngôn sứ vậy”. Chúa Giêsu kêu gọi đức tin trở về. Chúa Giêsu khơi dậy đức tin đã lụi tàn bằng cặp mắt phàm trần và các ông không hiểu gì. Khi có đức tin, các ông sẽ hiểu tất cả. Đức tin là nguồn ánh sáng giúp ta nhìn ra ý nghĩa của các biến cố trong cuộc đời. Đức tin là đốm lửa thắp lên niềm hy vọng giữa đêm đen tuyệt vọng.
2) Ánh sáng Lời Chúa gieo mầm hy vọng.
Hai môn đệ đã đọc Kinh Thánh. Các ông thuộc vanh vách sách Lề Luật Môsê, các Ngôn sứ và Thánh vịnh. Thế nhưng các ông vẫn thất vọng. Vì các ông đọc Kinh Thánh mà không hiểu Kinh Thánh. Các ông học Kinh Thánh như học một bài thuộc lòng. Các ông đọc Kinh Thánh như đọc một bản văn cổ, chỉ có những con chữ vô hồn.
Chúa Giêsu phải giải thích Kinh Thánh cho các ông. Bắt đầu từ sách Lề Luật, rồi lời các Ngôn Sứ và các Thánh Vịnh. Khi nghe Chúa nói, tim các ông rộn ràng niềm vui, trí các ông bừng sáng như thể một ngọn lửa nhen nhúm trong lòng. Chúa Giêsu đã dạy các ông một cách đọc Kinh Thánh mới mẻ. Phải đọc giữa những hàng chữ để thấy rõ những ý nghĩa nhiệm mầu. Phải tìm sau những hàng chữ để thấy được ý định kỳ diệu của Thiên Chúa. Phải đọc Kinh Thánh dưới sự hiện diện của Thiên Chúa. Phải thấy bóng dáng Thiên Chúa thấp thoáng suốt những trang sách. Và phải đọc Kinh Thánh với một trái tim yêu mến tha thiết.
Khi trái tim mở rộng đón nhận, Lời Chúa sẽ gieo vào hồn ta những mầm mống hy vọng. Và cuộc đời sẽ thấy lại ý nghĩa, tìm được niềm vui.
3) Ánh sáng Thánh Thể nuôi dưỡng niềm hy vọng
Niềm hy vọng trở thành hiện thực khi Chúa Giêsu bẻ bánh. Chính qua cử chỉ bẻ bánh mà các môn đệ nhận ra Chúa Giêsu Phục Sinh. Niềm hy vọng không còn là hy vọng nữa, nhưng đã trở thành hiện thực. Hết còn những bàn tin bán nghi. Hết còn những hoang lo lắng. Hết còn những thấp thỏm lo âu. Vì các ông đã gặp được chính niềm hy vọng.
Cuộc gặp gỡ chỉ thoáng qua, nhưng các ông đã mãn nguyện. Chúa Giêsu bẻ bánh là nhắc lại cử chỉ khi lập phép Thánh Thể. Nhờ phép Thánh Thể toàn bộ con người các ông đổi mới. Dường như một linh hồn mới vừa nhập vào những xác thân mệt mỏi rã rời. Dường như dòng máu đã trở nên đỏ thắm. Dường như những tế bào đã trở nên tươi trẻ. Dường như trái tim đã trở nên rộn rã nhịp yêu đời. Lập tức các ông trở lại Giêrusalem. Đường đi khi trời còn sáng mà thấy xa xôi ngại ngùng. Đường đi về lúc trời đã tối đen mà sao thấy tươi vui gần gũi. Lúc đi có Chúa ở bên mà vì con mắt đức tin mù tối nên vẫn thấy buồn sầu. Lúc về tuy vắng bóng Chúa vẫn an tâm vì con mắt đức tin đã mở ra, vì vẫn biết có Chúa ở bên. Thánh Thể Chúa chính là lương thực nuôi dưỡng niềm hy vọng.
Nhờ có Thánh Thể, đường xa trở nên gần. Nhờ có Thánh Thể, đường buồn trở nên vui. Vì nhờ có Thánh Thể, ta luôn được ở bên Chúa.
Đời sống ta không thiếu những giờ phút khó khăn. Cuộc đời đầy thử thách nhiều lúc đẩy ta vào hố thẳm tuyệt vọng. Ta hãy học bài học Chúa dạy các môn đệ trên đường Emmaus: Hãy biết nhìn các biến cố trong cuộc đời bằng con mắt đức tin. Dưới ánh sáng đức tin, mọi đau khổ sẽ xuất hiện với một ý nghĩa tốt đẹp cho cuộc đời. Ánh sáng đức tin sẽ thắp sáng niềm hy vọng. Hãy biết nghe, đọc và suy gẫm Lời Chúa. Đừng đọc Kinh Thánh như đọc tiểu thuyết. Đừng học hỏi Kinh Thánh như học một lý thuyết. Hãy đọc với tình yêu. Hãy tìm bóng dáng Chúa xuyên qua các hàng chữ. Hãy mở rộng tâm hồn đón nhận Lời Chúa. Lời Chúa sẽ như một hạt giống gieo vào lòng ta mầm hy vọng xanh tươi. Và sau cùng hãy đến với Chúa Giêsu trong Bí tích Thánh Thể.
Hãy kết hiệp với Chúa Giêsu trong Thánh Thể. Thánh Thể sẽ là lương thực nuôi dưỡng niềm hy vọng của ta.
Đường đời chúng ta cũng như quãng đường từ Giêrusalem đi Emmaus. Khi ta không có niềm hy vọng thì con đường ta đi thật dài, thật xa, thật buồn, thật tối dù ta đi giữa ban ngày. Nhưng khi ta có niềm hy vọng, con đường sẽ trở nên gần gũi, vui tươi, và sáng sủa dù ta đi trong bóng đêm.
Lạy Chúa Giêsu Phục Sinh là niềm hy vọng của con. Xin cho đường con đi trở thành đường hy vọng vì luôn có Chúa ở bên con.
GỢI Ý CHIA SẺ
1) Chúa Giêsu đã chiếu soi các môn đệ Emmaus bằng những ánh sáng nào?
2) Có khi nào đang buồn, bạn cảm nhận được niềm vui vì gặp Chúa không?
3) Bạn đọc Kinh Thánh thế nào? Tìm kiến thức hay tìm Chúa?
4) Khi tham dự Thánh Lễ, bạn có cảm nhận mãnh liệt sự hiện diện của Chúa trong phép Mình Thánh không?
ĐTGM. Giuse Ngô Quang Kiệt
Phục Sinh Và Sứ Điệp Bẻ Bánh
Câu truyện Chúa Phục Sinh hiện ra với hai môn đệ trên đường đi Emmaus vẫn thường mang lại cho tôi một cảm giác mênh mông. Vẫn hiểu mục đích của tường thuật lần hiện ra này, cũng như hầu hết các lần hiện ra khác sau khi Chúa đã sống lại, các tác giả Tin Mừng không coi việc minh chứng Chúa Kitô đã thực sự trỗi dậy từ cõi chết là chính… Cách riêng lần hiện ra này trong tường thuật của Luca vẫn luôn đòi tín hữu qua mọi thời đại phải đầu tư nhiều suy nghĩ tìm tòi hơn.
Trước các biến cố dồn dập và đau thương như những gì đã xảy ra tại Giêrusalem trong những ngày trước đó thì, không chỉ riêng hai môn đệ, ai ai cũng đều dễ bị cuốn hút vào cái chuỗi các biến cố bi tráng, thê lương để rồi buông mình vào tâm trạng lo lắng buồn phiền dẫn tới nản chí; “Chắc ông là người duy nhất trú ngụ tại Giêrusalem mà không hay biết những chuyện đã xảy ra trong thành mấy bữa nay…” Thế nhưng điều mà ông bạn đồng hành muốn chia sẻ trên quãng đường dài lại không phải chỉ là tìm hiểu các sự việc đã xảy ra như thế nào, mà là làm sao hiểu được cái ý nghĩa đích thực của chúng; “Các anh chẳng hiểu gì cả!” Nếu suốt một ngày đường người khách lạ đã cất công “giải thích cho hai ông những gì liên quan đến Người trong tất cả Sách Thánh , bắt đầu từ ông Môsê và tất cả các ngôn sứ” thì đó là để hai môn đệ thất đảm này nắm bắt được cái ý nghĩa gói ghém bên trong các biến cố đau thương đã xảy ra.
Ngày nay Kitô hữu chúng ta đều đã quá rõ: trọn bộ Cựu ước, bắt đầu từ Môsê cho tới các ngôn sứ, đều chỉ có một mục tiêu duy nhất là giúp khai mở và đào sâu nhận thức về Đức Giêsu Kitô – Lời tối hậu và dứt khoát của Thiên Chúa, Lời tình yêu và cứu độ, Lời mạc khải về một Thiên Chúa đầy yêu thương. Nếu không đạt được, hoặc không chân thành chấp nhận sự hiểu biết này thì mọi biến cố Cựu Ước, và ngay cả những gì xảy ra cho Đức Giêsu trong toàn bộ cuộc sống, nhất là trong cái chết và sống lại của Người, đều là trống rỗng tới độ gần như vô nghĩa. Ông bạn đồng hành đã cất công làm công việc cực kỳ quan trọng này là giải thích cho hai tâm hồn thất đảm buồn phiền về cái nội dung chứa đựng bên trong biến cố tử nạn và thập giá tang thương. Trong đêm Phục Sinh, phụng vụ canh thức cũng nhằm một mục đích duy nhất đó là mời gọi công đoàn tín hữu cùng nhau làm cái việc đào sâu tối hệ trọng này.
Trình thuật Tin Mừng không xác định: đầu óc hai môn đệ đã hiểu các lời giải thích của ông khách lạ tới mức độ nào. Tác giả chỉ khẳng định rằng trong cảm thức hai ông đã bắt đầu nắm bắt được một điều gì đó rất thiết thân đối với niềm tin. “Họ mới bảo nhau: “Dọc đường, khi Người nói chuyện và giải thích Kinh Thánh cho chúng ta, lòng chúng ta đã chẳng bừng cháy lên sao?” Chính sự hiểu biết này đã mở mắt để họ có thể nhận ra ông khách đồng bàn chính là Đức Giêsu đã từ cõi chết sống lại, khi “Người cầm lấy bánh, dâng lời chúc tụng, và bẻ ra trao cho họ”. Thực ra hành vi ‘bẻ bánh’ không phải là cử chỉ độc đáo của riêng Thầy Giêsu; đây là một nghi thức phổ biến mà gia chủ hay chủ tiệc Do Thái nào cũng vẫn thường làm, nhất là khi cử hành lễ Vượt Qua truyền thống. Thế nhưng, đối với các môn đệ đã từng theo Đức Giêsu, cách riêng sau bữa tiệc ly biệt với những lời tâm huyết thắm thiết, đặc biệt sau cái chết thập giá kỳ lạ của Người, thì cử chỉ đơn sơ này đã mặc lấy một ý nghĩa hoàn toàn mới: bẻ bánh nói lên cái chết giải phóng cứu độ, và trao ban chính là tình yêu tự hiến trọn vẹn. Trong cái ý nghĩa đó, Phục Sinh không chỉ là việc cho một người đã chết được sống trở lại, mà đã trở thành một bảo chứng đầy uy tín rằng Thiên Chúa đảm bảo tình yêu tự hiến và trao ban này sẽ trường tồn và kéo dài mãi qua muôn thế hệ. Hai môn đệ đã nhận ra Người sống lại trong tất cả chiều kích sâu xa nhất, cùng với sự đảm bảo vững chắc nhất: Lòng xót thương cứu độ của Thiên Chúa đối với con người là bất diệt, là toàn thắng. Một niềm hy vọng mới đã bừng lên, một chân trời mới đã mở ra, “Mắt họ liền mở ra và họ nhận ra Người”.
Các Thánh Lễ trong mùa Phục Sinh mà chúng ta được diễm phúc cử hành thật là đặc biệt vì chúng trở thành cao điểm của niềm tin Kitô hữu khi họ tuyên xưng vào tình yêu cứu độ của Thiên Chúa qua cái chết thập giá và sự sống lại của Đức Kitô Giêsu. Lời Chúa, bất luận Cựu Ước hay Tân Ước mà chúng ta đọc/nghe trong mỗi Thánh Lễ, đều phải giúp ta khám phá ra nội dung đích thực của tình yêu thương xót và cứu độ vĩnh cửu này. Và cho dầu khả năng hiểu biết tri thức của ai đó trong chúng ta có bị giới hạn hay mù mịt, thì các phụng vụ vẫn nhằm giúp họ luôn biết cử hành tình yêu bất diệt đó cách sinh động trong toàn bộ đời sống mình. Cũng như hai môn đệ trên đường đi Emmaus và cộng đoàn Kitô hữu tiên khởi đã cảm nhận được cách sâu xa tình yêu thương xót cứu độ của Thiên Chúa trong cử hành ‘bẻ bánh’, các tín hữu chúng ta hôm nay cũng phải hội nhập được vào thứ tình yêu bao la và bừng sáng đó mỗi lần được diễm phúc hiệp dâng Thánh Lễ …, để lòng chúng ta cũng được bừng cháy lên.
Riêng tôi, tôi vẫn thường tự hỏi sau mỗi Thánh lễ nhất là trong mùa Phục Sinh này: tôi đã cảm nhận ra điều gì khi hôn kính bàn thờ trước khi trở vào phòng thánh?
Lạy Chúa Phục Sinh, con đã dâng quá nhiều Thánh Lễ (hơn 15.700 trong suốt 43 năm qua), nhưng lại khám phá được quá ít nội dung của nó. Không biết bao nhiêu lần con đã từng bẻ bánh và phân phát cho giáo dân rước lễ, nhưng lại rất ít lần cảm nghiệm được Chúa Phục Sinh đang thực sự hiện diện và trao ban chính Ngài cho từng tín hữu, trong đó có con! Xin cho con biết rửa sạch con mắt đức tin để lòng cũng được ấm lên mỗi khi con nhân danh Chúa bẻ bánh và trao ban. Xin biến đổi con nên linh mục của Lòng Thương Xót Chúa ngày càng hơn, đặc biệt mỗi lần con tiến ra dâng lễ. Amen
Lm. Gioan Nguyễn Văn Ty. SDB
Bếp Lửa Ven Đường
Tháng 12 vừa qua, tôi có dịp ra Hà Giang lúc đó khí hậu rất lạnh. Người dân ở đó còn nghèo nên ở ven đường tôi vẫn thấy những đống lửa được đốt lên từ những cành củi khô, của những lá cây cỏ và của những rơm rạ người nông thôn thường tích lũy.
Mùi thơm của lúa, của rơm, của lá khô đặc trưng không lẫn vào đâu được đã đánh thức kỷ niệm ngày thơ ấu cùng chúng bạn đốt lửa sưởi ấm ven đường trong ngày đông lạnh giá hay những ngày giáp Tết ở quê nhà trong tôi.
Ngày ấy, mùa Đông, áo ấm chỉ để dành đến trường, còn tối đến để cho đỡ lạnh, bọn trẻ thường tập trung nhóm bếp lửa ven đường hoặc có khi ở sân vườn nhà để sưởi ấm. Nhà đứa nào có khoai, có bắp còn mang đến lùi vào bếp lửa nướng rồi chia nhau cùng thưởng thức.
Một ký ức ùa về khiến tôi cũng lân la đến bên đống lửa để chuyện trò và sưởi ấm. Họ đang nướng khoai và mời tôi cùng ăn.
Cầm củ khoai vàng và tình cờ ngó vào đống tro tôi thấy còn có 3 con chuột đang vùi trong đống lửa. Thú thật. Bản thân sợ chuột nên tôi đã dừng câu chuyện và vội vã bỏ đi.
Chúa Giêsu nhìn thấy tôi bỏ đi như thế không biết Ngài có cười hay lại giận vì tôi không nên giống như Ngài không? Ngài đã cùng ăn, cùng uống, cùng trò chuyện bên đống lửa ở ven đường với khách bộ hành. Chính Ngài còn nướng bánh, nướng cá và trao cho khách bộ hành. Còn tôi thì lấy lý do không ăn bẩn để rồi hiệp hành nhưng không hòa hợp với nhau.
Tin Mừng hôm nay tường thuật lại hình ảnh thật gần gũi của Chúa Giêsu sau khi sống lại. Chúa Giêsu đã cùng với hai môn đệ Emmau đốt một đống rơm để hàn huyên và chia sẻ về những gì đang xảy ra. Ngài lắng nghe những nỗi khổ của họ. Từ lắng nghe đi đến đồng cảm để rồi hướng dẫn họ vượt qua khủng hoảng của niềm tin và của cuộc sống.
Chúa Giêsu đã hướng dẫn họ về niềm tin Đức Giêsu đã chết và sống lại sẽ giúp họ phá tan bức tường sơ hãi. Thực vậy, cuộc sống của chúng ta ai cũng có những nỗi đau xót oan khiên, chỉ có thể được hóa giải bằng con mắt niềm tin thấy được Chúa sống lại và đang đi bên cạnh, đang tâm sự, đang vỗ về hỏi han.
“Khi gần đến làng hai ông định tới, Người giả vờ muốn đi xa hơn nữa. Nhưng hai môn đệ nài ép Người rằng: “Mời ông ở lại với chúng tôi, vì trời đã về chiều, và ngày sắp tàn”. Người liền vào với các Ông.
Thiên Chúa, Đấng phục sinh hôm nay cũng đang đồng hành với chúng ta. Ngài vẫn ân cần lắng nghe câu chuyện của chúng ta về cuộc sống, về khó khăn, về bề tắc của dòng đời. Chúng ta hãy mạnh dạn tâm sự với Ngài về những lo âu, buồn phiền và chắc chắn, Thiên Chúa sẽ không bỏ rơi chúng ta, vì Ngài luôn lắng nghe lời khẩn cầu của dân Ngài
Đồng thời Chúa cũng mời gọi chúng ta hiệp hành với những anh em đang gặp khó khăn về kinh tế, về thể xác và tâm hồn. Hãy dành thời giờ viếng thăm những người nghèo khó để lắng nghe họ, để đồng cảm và giúp họ vượt qua.
Xin Chúa giúp chúng ta trở nên hình bóng Chúa khi biết cúi xuống nâng đỡ những phận người đang gặp khó khăn. Amen
Lm.Jos Tạ Duy Tuyền
Chúa Đồng Hành Với Ta
Trong Đêm Tối Cuộc Đời
Vào xế chiều hôm ấy, hai môn đệ buồn bã giã từ Giêrusalem đi về Emmau, lòng nặng trĩu ưu phiền vì thầy Giêsu đã chết! Thế là thần tượng của họ đã sụp đổ; giấc mộng vàng mong được vinh hiển trong triều đại Vua Giêsu đã tan thành mây khói.
Đang lúc họ đang ưu sầu tuyệt vọng như thế, thì Chúa Giêsu tiến lại cùng đi với họ, dùng lời Kinh Thánh sưởi ấm tâm hồn họ.
Hôm nay, nhiều lúc trong cuộc đời, chúng ta cũng phải đối mặt với những thách thức, sóng gió, bão táp cuồng phong… Đó là những đêm tối trong cuộc đời. Có bình minh thì cũng có hoàng hôn. Có ánh nắng rực rỡ của trưa hè thì cũng phải có những ngày đông ảm đạm. Cuộc sống con người cũng có ngày buồn chen lẫn ngày vui, có đêm đen xen kẽ ban ngày.
– Đêm tối cuộc đời có thể là chứng bệnh nan y đang hành hạ bản thân mình hay những người thân thuộc trong gia đình khiến cho cả nhà phải đau khổ, buồn lo.
– Đêm tối cuộc đời có thể là cảnh vợ con nheo nhóc nghèo đói, nợ nần chồng chất…
– Đêm tối cuộc đời có thể là tình duyên trắc trở, hạnh phúc tan vỡ hay một tai nạn giao thông…
Trong những hoàn cảnh như thế, chúng ta cảm thấy thất vọng, chao đảo, mất hết niềm tin, mọi thứ như đều đổ sụp. Chúng ta rơi vào tâm trạng của hai môn đệ Emmau. Chúng ta cần nơi nương tựa, bám víu.
Khi gặp hoàn cảnh đó, hãy tìm đến với Chúa Giêsu, chỉ có Ngài là chốn nương tựa vững bền. Nơi Ngài, chúng ta tìm được bình an, hoan lạc. Ngoài Ngài ra, chẳng còn nơi đâu khác.
Ngài đang ở bên chúng ta, đang đồng hành với chúng ta, sẵn sàng chia sẻ ngọt bùi với chúng ta. Chúng ta hãy thưa với Ngài như hai môn đệ Emmau xưa: Xin Chúa ở lại với chúng con, vì bây giờ là đêm tối… bây giờ là tuyệt vọng âu sầu. Xin hãy ở lại với chúng con!
Lạy Chúa Giêsu. Hôm xưa khi cùng đi với hai môn đệ tiến về Emmau, Chúa đã dùng ánh sáng lời Chúa để soi sáng cho hai môn đệ hiểu rằng đấng Cứu thế phải trải qua đau thương rồi mới tiến đến phục sinh khải hoàn vinh hiển… thì nay, xin cho chúng con cũng biết dùng lời Chúa để xoá tan mây mù u tối đang vây phủ tâm hồn, làm bừng lên trong chúng con niềm hy vọng được sống lại với Chúa và hưởng hạnh phúc đời đời. Amen.
Lm. Inhaxiô Trần Ngà
Đường Hy Vọng
CN 3PS. A (Lc 24, 13 – 35)
Trĩu nặng tâm hồn, tim xót xa
Nghiêng nghiêng nắng đổ, bóng chiều tà
U sầu, thất vọng gian nan tới
Rộn rã, vui mừng giông tố qua
Lời Chúa sáng soi, ơn thánh phủ
Tin Mừng chiếu tỏa, phúc chan hòa
Em-mau nhịp bước, đường hy vọng
Có Chúa đồng hành xướng vịnh ca.
Hạt Nắng
Ánh Sáng Niềm Tin
CN 3PS. A – (Lc 24, 13 – 35)
Lang thang bước đôi chân trĩu nặng,
ước vọng xưa cay đắng tâm can.
Xót xa giấc mộng lụi tàn,
công danh, sự nghiệp vinh quang đâu rồi?
Ôm tiếc nuối tình đời nhân thế,
đời trắng đen dâu bể đổi thay.
Trắng tay vẫn lại trắng tay,
còn đâu mộng ước bao ngày hằng mong.
Chúa đã đến đồng hành chung bước,
mở trí con thấy được tình yêu.
Dù con tàn tạ tiêu điều,
tình Cha khắc khoải sớm chiều đợi con.
Lời tình thánh sắt son sáng tỏ,
Bánh Trường Sinh tỏ lộ thánh ân.
Thập giá nơi chốn hồng trần,
hy sinh đón nhận thông phần phục sinh.
Vui nhịp bước tâm tình rộn rã,
sáng niềm tin đời đã đơm hoa.
Lắng nghe chim hót reo ca,
Tin Mừng Sự Sống chan hòa muôn nơi.
Từ nay con quyết đổi đời,
sống niềm tín thác nơi Người con tin.
Hoa tươi đón nắng bình minh…
Bâng Khuâng Chiều Tím
Chúa Vẫn Đồng Hành
CN 3PS. A (Lc 24, 13 – 35)
Đường quạnh hiu khi bóng đêm dần buông,
đường cô đơn tiếng nấc bên vệ đường.
Hồn chơi vơi sương xuống tim lạnh giá,
tìm tương lai bao nỗi sầu tơ vương.
Đường Em-maus lữ khách khơi nguồn sáng,
đường con đi Chúa đến rọi nắng vàng.
Dìu con qua thung lũng đầy nước mắt,
đường hôm nay con bước tình mênh mang.
Chúa vẫn đồng hành cùng con trên đường dài.
dẫu bao nhục nhằn Ngài dìu con bước tới.
Chúa vẫn đồng hành cùng con trên đường đời,
nắng mưa cùng Ngài vững bước đường tương lai.
Lòng hân hoan loan báo tin hồng ân,
đường tình yêu Chúa chết cho nhân trần.
Đời phục sinh con bước theo đường Chúa,
dầu chông gai có Chúa, nguyện dấn thân.
M. Madalena Hoa Ngâu
Đường Emmaus Hôm Nay
CN 3PS.A (Lc 24, 13 – 35)
Lê chân giữa dòng đời dao động,
hồn hoang mang thất vọng tiêu điều.
Nặng nề từng bước chân xiêu,
não nùng ai oán nắng chiều hắt hiu.
Hồn nặng trĩu liêu xiêu chao đảo
bao ước mơ hoài bão chưa thành.
Khát vọng trần thế lợi danh,
xót xa chua chát tan tành khói mây.
Lòng u uất thấy đâu phía trước
Chúa bên con nhịp bước đồng hành,
Giúp con vượt mọi khó khăn,
thoát vòng luẩn quẩn đua tranh cuộc đời.
Đường Emmaus đất trời bừng sáng,
mở trí lòng thấy Đấng Phục Sinh.
Gian nan trong bước đời mình,
Chúa cho con nghiệm được tình yêu thương.
Xua tan nỗi sầu vương hoang dại,
lửa Phục Sinh bừng cháy trong tim.
Phục hồi ánh sáng niềm tin,
mầu nhiệm sự sống hành trình đức tin.
Quyết theo Chúa trung trinh tình mến,
đường Emmaus kỷ niệm tươi trong.
Đường chông gai sáng cõi lòng,
vui trong đau khổ lửa hồng chứng nhân.
AP. Mặc Trầm Cung
