“Lời Chúa là ngọn đèn soi cho con bước,
là ánh sáng chỉ đường con đi”. (Tv 119, 105)
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan (Ga 10, 27-30)
Khi ấy, Chúa Giêsu phán rằng: “Chiên Ta thì nghe tiếng Ta, Ta biết chúng và chúng theo Ta. Ta cho chúng được sống đời đời; chúng sẽ không bao giờ hư mất, và không ai có thể cướp được chúng khỏi tay Ta. Điều mà Cha Ta ban cho Ta, thì cao trọng hơn tất cả, và không ai có thể cướp được khỏi tay Cha Ta. Ta và Cha Ta là một”.
Đó là lời Chúa
Mục lục:
SUY NIỆM TIN MỪNG
Chúa Chiên Lành ĐTGM. Giuse Ngô Quang Kiệt Trg 2
Mục Tử Và Chiên Phải Như Thế Nào ? Lm. Gioan Nguyễn Văn Ty. SDB Trg 4
Noi Gương Vị Mục Tử Lm. Jos Tạ Duy Tuyền Trg 6
Hạnh Phúc Cho Chiên Ngoan Của Chúa Lm. Inhaxiô Trần Ngà Trg 8
THƠ TIN MỪNG
Khúc Hát Tri Ân Hạt Nắng Trg 9
Mục Tử Nhân Lành Bâng Khuâng Chiều Tím Trg 10
Con Đã Nghe Tiếng Ngài M. Madalena Hoa Ngâu Trg 11
Ngợi Ca Mục Tử Nhân Lành Nắng Sài Gòn Trg 12
Khúc Hát Đồng Xanh A.P. Mặc Trầm Cung Trg 13
————————————-
Chúa Chiên Lành
Hình ảnh chiên cừu dễ gây ngộ nhận vì người ta cho rằng chiên cừu chẳng biết làm gì hơn là ngoan ngoãn vâng lời. Nhưng con chiên trong bài Tin Mừng ta vừa nghe hoàn toàn không có tính cách thụ động như thế. Trái lại phải tích cực, chủ động. Sự tích cực chủ động của đoàn chiên được Chúa Giêsu diễn tả bằng những từ “nghe” và “theo”: “Con chiên Ta thì nghe tiếng Ta, Ta biết chúng và chúng theo Ta”.
Nghe. Chúa Giêsu chính là Lời của Thiên Chúa, nên ta phải nghe Người. Nhưng nghe được Lời của Thiên Chúa không phải dễ.
– Không dễ, vì Lời Thiên Chúa nhẹ nhàng như lời thì thầm của mây gió, sâu thẳm như tiếng nói của đáy đại dương, im lặng và bí hiểm như tiếng vỗ của một bàn tay. Trong khi đó lời của trần gian, của ma quỷ lại ồn ào như một ngày hội, gào thét như cuồng phong và điên loạn như chiến tranh.
– Không dễ, vì Lời Thiên Chúa mời gọi người ta vào con đường chật hẹp của từ bỏ mình, dẫn ta lên một ngọn đồi gai góc của thập giá hy sinh và thách thức ta phục vụ đến hy sinh cả mạng sống. Trong khi đó lời của trần gian, của ma quỷ mở ra đại lộ thênh thang của danh vọng, dẫn ta đến dìm mình trong đại dương hưởng thụ và hứa ban tặng cho ta tất cả vinh hoa phú quý trên đời.
Vì thế, để nghe được Lời Chúa, ta phải có một đôi tai thật bén nhạy, được hướng dẫn bởi trí phán đoán sáng suốt và một trái tim yêu mến nồng nàn. Nghe Lời Chúa với một thái độ như thế sẽ dẫn ta đến chỗ theo Chúa.
Theo. Theo ai là quyến luyến, gắn bó và ràng buộc đời mình vào đời người đó. Như thế theo ai là từ bỏ chính mình, cuộc đời mình để chia sẻ cuộc sống với người khác.
Theo tâm lý học, trong tình yêu có ba mức độ.
– Mức độ thứ nhất: Thích nhìn, nghe người mình yêu.
– Mức độ thứ hai: Trong mọi chương trình, tính toán của đời mình đều có bóng dáng của người yêu.
– Mức độ cuối cùng: Chia sẻ tất cả những gì mình có, kể cả cuộc sống vì người yêu.
Như thế, theo tức là yêu thương ở cao độ. Con chiên đi theo Chúa như thế phải hoàn toàn chủ động và nhất là thiết lập một quan hệ mật thiết với Chúa là Chủ đoàn chiên. Hành động của Chúa chiên tốt lành được Chúa Giêsu tóm gọn trong hai động từ: “biết” và “cho”.
Biết. Người chăn chiên tốt lành biết rõ từng con chiên. Ông biết tên từng con. Ông biết tình trạng sức khoẻ cũng như nhu cầu của từng con chiên. Tương tự như thế, Chúa Giêsu biết rõ mỗi người chúng ta. Người không chỉ biết mà còn thông cảm với mọi hoàn cảnh của ta. Ta buồn vì bị người yêu phụ bạc ư? Người cũng đã biết thế nào là nỗi đau của người bị phản bội. Ta cay đắng với kiếp nghèo đeo đẳng ư? Chúa Giêsu cũng đã sinh ra không nhà, sống ngoài đường và chết trần truồng trên thập giá.
Ta tuyệt vọng vì cuộc đời không lối thoát ư? Chúa Giêsu đã trải qua những giờ phút đen tối trong vườn Giếtsimani và trên thập giá. Ta cô đơn vì bị mọi người xa lánh ư? Chúa Giêsu cũng đã bị mọi người chối bỏ, và Người cảm thấy như Đức Chúa Cha cũng từ bỏ Người. Ta bị sỉ nhục mất hết uy tín ư? Chúa Giêsu đã bị nhục nhã và mất hết uy tín khi phải chết như kẻ tội đồ nô lệ.
Chúa Giêsu là người chăn chiên tốt lành, hiểu biết mọi ngõ ngách u ẩn trong đáy lòng người, nên có thể chăm sóc an ủi từng người chúng ta.
Cho. Chúa Giêsu là mục tử tốt lành vì đã tặng ban cho tất cả đoàn chiên món quà quý giá nhất là sự sống đời đời, sự sống của Ba Ngôi Thiên Chúa, sự sống của chính bản thân Ngài. Sống sự sống của Thiên Chúa rồi, đoàn chiên sẽ kết hiệp mật thiết với Thiên Chúa. Không ai cướp được đoàn chiên khỏi tay Người, vì Người dùng chính mạng sống mình mà bảo vệ. Người ràng buộc đời mình vào sinh mạng của đoàn chiên. Từ nay đoàn chiên và chủ chiên trở thành một cộng đồng sinh mệnh, sống chết có nhau, kết hợp với nhau trong một tình yêu thương không có gì có thể tách lìa được.
Chúng ta đang sống trong một thời đại đầy thay đổi. Cuộc sống đang mở ra những chân trời mới đầy quyến rũ nhưng cũng đầy nguy hiểm cho đời sống tâm linh chúng ta. Những giá trị bị đảo lộn. Những con chiên đang bị lôi kéo rời xa đoàn chiên. Nhu cầu cuộc sống xô đẩy chúng ta ra khỏi cộng đoàn khiến nhiều người trở thành những con chiên bơ vơ không người chăn dắt. Trong một hoàn cảnh mới mẻ như thế, chúng ta rất cần có những vị mục tử thực sự hiểu rõ nhu cầu của đoàn chiên và thực sự hiến mình phục vụ đoàn chiên. Chúng ta hãy cầu nguyện cho có nhiều người trẻ biết đáp lời Chúa mời gọi, hiến mình cho Chúa để phục vụ anh chị em trong nhiệm vụ mục tử. Chúng ta cầu nguyện cho các linh mục của chúng ta trở thành những mục tử tốt lành noi guơng Vị Mục Tử duy nhất là Chúa Giêsu Kitô, Chúa chúng ta.
Lạy Chúa là là Mục Tử chăn giữ đời con, xin cho con biết lắng nghe tiếng Chúa và bước theo Chúa. Amen.
KIỂM ĐIỂM ĐỜI SỐNG
1. Đã bao giờ bạn nghe được tiếng Chúa nói trong sâu thẳm tâm hồn bạn chưa?
2. Có lần nào bạn cảm nghiệm được sự ngọt ngào được sống thân mật với Chúa chưa?
3. Bạn cũng là Mục Tử của gia đình bạn, xóm bạn ở, sở nơi bạn làm việc. Bạn có là Mục Tử tốt lành không?
ĐTGM. Giuse Ngô Quang Kiệt
———————————————————
Mục Tử Và Chiên Phải Như Thế Nào?
Phúc âm Gioan triển khai đề tài Mục Tử nhân lành trong bầu khí căng thẳng của cuộc tranh luận giữa đức Giêsu và những người lãnh đạo tôn giáo thời bấy giờ, đặc biệt các người thuộc nhóm Pharisêu. Sau những khảng định về sự khác biệt căn bản giữa mục tử làm thuê và mục tử chân chính (Ga 10, 1-18), Đức Giêsu long trọng công bố các yếu tố chính yếu trong tương quan giữa Người với các kẻ tin vào Người, giữa vị Mục Tử tốt lành với các chiên được trao cho Ngài chăn dắt. Chúng ta cùng suy niệm từng điểm một.
Về người Mục Tử:
“Tôi biết chúng”. Rất ít ai đề cập sâu rộng tới cái ‘biết’ của Người Mục Tử nhân lành đối với chiên của mình. Ngài không chỉ biết số lượng (100 con), những con ở lại dàn và con đi lạc (99 và 01 con). Ngài biết từng con chiên của Ngài, với những tốt xấu, những mạnh yếu, những thiện chí và ác ý, những nỗ lực và sa ngã… Ngài rành về chiên, có lẽ, còn hơn cả chính chiên biết về mình. Nhưng sự ‘biết’ này khác xa một giám thị soi mói, một cảnh sát rình rập, một quan tòa xét xử. Nó giống như cái biết của một bà mẹ âu yếm đối với đứa con dại khờ của mình, cái biết của người cha trước các thất bại của đứa ngây ngô . Đó chính là cái ‘biết’ của một Mục Tử nhân lành chăm sóc và tự hiến cho từng con chiên của mình.
“Không ai cướp được chúng khỏi tay tôi… Không ai cướp được chúng khỏi tay Chúa Cha”. Lời khảng định của Mục Tử thật tuyệt đối: Người sẽ dùng tất cả sức lực để giữ chiên lại với mình. Và không chỉ vì Người mà thôi, Người còn làm việc đó nhân danh Chúa Cha, với tất cả uy quyền của Cha. Người không dùng dây để cột chiên lại, không xây chuồng, gài then để canh phòng, không rào cao, dậu dày để ngăn chặn. Người dùng chính tình yêu thương tha thứ và nhân ái để bao bọc. Dây cột, rào dậu duy nhất của Người là hiến mình trên thập giá. Và đó cũng chính là uy quyền của Chúa Cha, vì “Tôi và Chúa Cha là một”.
“Tôi ban cho chúng sự sống đời đời… không bao giờ chúng phải diệt vong”. Công việc và kết quả hoàn toàn nằm trong tay Mục Tử. Người chủ động và quyết đoán tất cả. Người đảm bảo và tuyệt đối quyết tâm chu toàn như một ủy thác tối hậu từ Cha: “Cha tôi, Đấng đã ban chúng cho tôi, thì lớn hơn tất cả…”
Về phía chiên:
Hình như không đòi một điều kiện tương xứng nào, ngoại trừ “Chiên nghe tiếng… chiên theo tôi”.
Người ta vẫn thường giải thích, ‘nghe và theo’ chính là chấp nhận và thi hành những điều Chúa (và Hội Thánh) dạy bảo. Nói như thế vì người ta hay hình dung Mục Tử như một nhà thuyết giảng luân lý, đạo đức, đứng trên bục dạy dỗ…, và chiên là những tín hữu ngoan ngoãn cúi đầu lắng nghe. Không, không phải vậy! Mục tử nhân lành không coi dạy dỗ là chính. Người là (Ngôi) Lời trong bản thể của mình, trong đời sống và cái chết của mình. Chiên chỉ thật sự nghe tiếng Người khi chiêm ngắm thập giá và phục sinh. Lúc đó chiên nghe thấy Lời tình yêu nhân ái của một Thiên Chúa cứu độ giầu lòng xót thương. Qua việc lãnh nhận bí tích rửa tội, chiên quyết bước đi trong niềm tin vào Lời tình yêu giáng thế. Và cứ thế tiến bước theo Mục Tử nhân hậu và tự hiến thập giá suốt cả đời mình. Chỉ cần có thế, và chiên được bảo đảm sự sống đời đời và không bao giờ phải diệt vong. Dầu có tội lỗi và bất xứng tới đâu, nhưng nếu tin nghe Lời nhân lành và quyết tâm bước theo Mục Tử tự hiến nhân hậu, chiên sẽ được vác lên vai và đưa về dàn. Phải chăng mọi Kitô hữu trước nhất phải là những chiên như thế?
Cách nói này của Đức Giêsu quả đã gây sốc cho các Pharisêu, những đôi tai và con tim chỉ có biết mẫu mục tử như Môsê phác họa (rất ngay chính và cương trực của Cựu ước, nhưng chẳng có nét gì là từ nhân như diện mạo đấng Mêsia được các ngôn sứ loan báo). Thế nhưng xem ra cách nói này còn tiếp tục gây sốc cho cả nhiều mục tử của Giáo Hội ngày nay, trong ngay cái công việc mà các ngài thường gọi là ‘mục vụ’.
Lạy Chúa Giêsu, Mục Tử duy nhất nhân lành của tự hiến thập giá và phục sinh, xin cho con – Alter Christus của Chúa – có được một chút nét nhân lành và tự hiến quá độc đáo của Thầy chí thánh. Xin cho con giảm bớt tính mô phạm trong đời mục vụ, và biết gia tăng nơi mình sự tự hiến và lòng xót thương, để các chiên có thể nhận ra nơi con đôi chút hình bóng của Mục Tử Giêsu nhân lành và tự hiến. Amen
Lm. Gioan Nguyễn Văn Ty. SDB
————————————————–
Noi Gương Vị Mục Tử
Gần đây có người gởi cho tôi đường link của một trang facebook với khuôn mặt của tôi và hỏi rằng: “cha kỳ này đi bán thuốc đau bảo tử à?”. Nhưng khi tôi vô trang đó để xem thì họ đã tháo xuống rồi.
Kinh nghiệm cho thấy những trang facebook ít bạn bè, ít có người tương tác thường là fake. Họ dùng hình ảnh và uy tín người khác để tung ra những tin tức gỉa, tin giật gân để dẫn dư luận đi sai với sự thật. Và rồi tin càng giật gân, càng kịch tính gay cấn thì lôi kéo càng nhiều người theo dõi. Nhất là các trang facebook không bao giờ có hình ảnh sinh hoạt đời thường của họ, nhưng lại hay công kích lăng mạ người khác thường là những dư luận viên, những loại hiềm thù cá nhân để chuyên soi mói kết án người khác, điều đáng tiếc là nhiều người vẫn theo và vẫn tin.
Trong xã hội ngày nay, mọi trao đổi và cập nhật thông tin dường như nhanh nhất vẫn là mạng xã hội. Nhưng đây là thế giới ảo nên nguồn thông tin cũng rất khó phân biệt tính đúng sai,thực hư, tin mới hay cũ…
Ngay cả những trang xã hội mang tên là Công Giáo nhưng rất nhiều trong số đó là những dư luận viên, những ngôn sứ giả, cũng có những cá nhân thiện chí nhưng không đủ khả năng phân biệt đúng sai lại tiếp tay chia sẻ những thông tin sai lệch đi ngược với giáo huấn của Hội Thánh.
Chúa Nhật 4 mùa phục sinh mời gọi chúng ta hãy đi theo tiếng gọi của chủ chiên vì “Chiên ta thì nghe tiếng Ta”. Ngài sẽ dẫn chúng ta tới sự thật, tới nguồn sống đích thật là được ở trong tình yêu chăm sóc, che chở của Thiên Chúa. Đi theo tiếng Chúa sẽ được dẫn tới nguồn suối trong lành, tới đồng cỏ xanh tươi, tới một khung trời thanh bình, vì chỉ có Ngài là Đấng duy nhất dám thí mạng sống mình vì người mình yêu. Giữa một thế giới đầy hận thù Ngài đã hát lên bản tình ca yêu thương và tha thứ cho người mình yêu và cho cả kẻ xúc phạm đến mình.
Quả thực, Thiên Chúa làm người và ở giữa chúng ta. Hãy lắng nghe tiếng Ngài từ trong tâm khảm lòng mình là hướng về sự thiện, là làm lành lánh ác, là đi theo đường lối huấn lệnh của Chúa để có một tâm hồn bình an và trao ban bình an cho anh em.
Xã hội hôm nay đang bị dẫn dắt bởi biết bao trào lưu văn hóa xấu và điều tệ hại nhất là thiếu tình yêu trong cách sống và ứng xử. Nhiều người đã không kiểm soát được hành vi của mình nên dễ dàng ra tay sát hại đồng loại. Biết bao những vụ án thương tâm xảy ra trong gia đình, trong thôn xóm như là tiếng chuông cảnh báo con người hãy biết đi theo tiếng nói của lương tâm, của luân thường đạo lý mà Thiên Chúa đã phú bẩm ngay trong bản tính con người.
Là người Kitô hữu cần biết phân biệt đúng sai, tốt xấu. Sự phân định không dựa theo người này hay người nọ mà phải dựa vào lề luật tình thương của Chúa. Đừng chạy theo đám đông để ném đá người vô tội. Đừng chạy theo cảm tính mà bỏ qua giáo huấn của Chúa và Hội Thánh. Đồng thời , hãy biết sống yêu thương, sống hy sinh và phục vụ noi gương người Mục Tử Nhân Lành là chính Chúa.
Hôm nay, ngày dành riêng để cầu nguyện cho ơn gọi làm linh mục và tu sĩ, chúng ta hãy xin Chúa ban thêm nhiều vị mục tử tốt lành để chăm sóc đàn chiên của Chúa. Những mục tử biết hoạ lại khuôn mẫu của vị mục tử nhân lành luôn sống hết mình vì đàn chiên, luôn tận tuỵ chăm sóc đàn chiên của Chúa. Chúng ta cũng xin Chúa cho những bậc làm cha, làm mẹ biết giáo dục và hướng dẫn con cái sống tinh thần tin mừng để cống hiến cho Giáo hội những mần giống ơn gọi tốt lành.
Nguyện xin Chúa Giêsu, mục tử nhân lành chúc lành cho hết thảy những ai đang khao khát dâng hiến cuộc đời để phục vụ cho lợi ích tha nhân và Nước Trời. Amen
Lm.Jos Tạ Duy Tuyền
—————————————————
Hạnh Phúc Cho Chiên Ngoan Của Chúa
Khát vọng lớn nhất đời người là gì?
Tất cả mọi người trên dương gian nầy, từ những vị vua đầy quyền lực ngự trên ngai cao, những nhà lãnh đạo tài năng thống lĩnh muôn người, những đại phú gia dư đầy tiền bạc cho đến những người dân đen khốn khổ… tất cả đều có chung một khát vọng, một khao khát rất sâu xa và mãnh liệt bùng lên từ sâu thẳm tâm hồn, đó là mong sao mình không phải chết nhưng được sống đời đời.
Thế nhưng, không một thứ thần dược hay một quyền lực nào trên đời có thể giúp con người đạt được khát vọng đó.
Chỉ có Chúa Giêsu là Thiên Chúa, là Đấng ban sự sống cho nhân loại, mới có thể đáp ứng những khát vọng thâm sâu và mãnh liệt đó mà thôi.
Ngài nói: “Tôi ban cho chúng sự sống đời đời; không bao giờ chúng phải diệt vong và không ai cướp được chúng khỏi tay tôi” (Ga 10, 28).
Qua những lời nầy, Chúa Giêsu hứa ban cho những ai theo Ngài hai hồng phúc trọng đại, đáp lại khát vọng muôn thuở của con người, đó là:
Thứ nhất: cho họ sống đời đời;
Thứ hai: không để họ bị diệt vong.
Điều kiện để được hồng phúc Chúa ban.
Tuy nhiên, muốn được Chúa Giêsu ban cho những hồng phúc quý báu nầy thì chúng ta phải đáp ứng những điều kiện Ngài đưa ra, xem ra rất đơn giản, đó là trở nên “chiên ngoan” đi theo sự dẫn dắt của Ngài, như lời Ngài nói:
“Chiên của tôi thì nghe tiếng tôi; tôi biết chúng và chúng theo tôi” (Ga 10, 27).
Qua những lời nầy, Chúa Giêsu mong muốn chúng ta thực hành hai điều sau đây:
Một là nghe tiếng Chúa: Chúa dạy gì thì hãy làm theo.
Hai là đi theo Chúa, nghĩa là noi gương bắt chước Ngài, Ngài sống như thế nào, ta hãy làm theo như thế.
Được Chúa bảo vệ để không bị hủy diệt, không phải trầm luân trong hỏa ngục, trái lại được sống đời đời trên thiên quốc là hạnh phúc lớn nhất không gì sánh được và mọi người cần phải đạt được với bất cứ giá nào.
Vậy thì chúng ta có sẵn sàng đáp ứng điều kiện Chúa Giêsu đòi buộc để đạt được hạnh phúc cao quý nầy hay không?
Lạy Chúa Giêsu. Trên cõi đời nầy, chỉ có Chúa mới có thể cứu thoát con người khỏi bị diệt vong và ban tặng sự sống đời đời cho nhân loại mà thôi.
Xin cho chúng con trở nên chiên ngoan trong đoàn chiên của Chúa, vâng giữ lời Chúa truyền dạy, bước đi theo đường lối Ngài, để được Ngài dẫn vào cõi sống đời đời trên thiên quốc. Amen.
Lm. Inhaxiô Trần Ngà
———————————————–
Khúc Hát Tri Ân
(Chúa Nhật Chúa Chiên Lành)
Tung tăng chạy nhảy giữa đồng xanh
Hát khúc tri ân Chúa Nhân Lành
Tất tả bôn ba ngày sáu khắc
Bồn chồn khắc khoải đêm năm canh
Lao đao tìm kiếm chiên lầm lạc
Hớn hở vui mừng Chủ xướng danh
Dòng suối trong ngần vui tắm mát
Cỏ non no thỏa ngắm trời xanh.
Hạt Nắng
—————————————–
Mục Tử Nhân Lành
(Chúa Nhật Chúa Chiên Lành)
Ham cỏ lạ con sa cạm bẫy,
mê phù hoa chỉ thấy nguy cơ.
Mong manh bạc bẽo bơ phờ,
tấm thân tiều tụy mịt mờ tương lai.
Kiếp chiên hoang đường dài dong duổi,
sự sống mòn đuổi bắt phù du.
Bóng đêm lạnh lẽo âm u,
cung lòng thổn thức tâm tư nặng sầu.
Người Mục Tử dãi dầu sương gió,
tìm kiếm chiên bày tỏ tình thương.
Đưa chiên thoát cảnh tình trường,
thoát vùng tăm tối dẫn đường chiên đi.
Bên đồng cỏ xanh rì suối mát,
Chiên chung “ràn” ca hát vui tươi.
Dưỡng nuôi lương thực bởi Trời,
cánh cửa sự sống có Người giữ canh.
Người Mục Tử nhân lành chí ái,
chết vì chiên, quảng đại hy sinh.
Mở cửa cuộc sống thần linh,
ban nguồn hạnh phúc ân tình Chúa Cha.
Cửa Trời rộng mở bao la…
Bâng Khuâng Chiều Tím
———————————————
Con Đã Nghe Tiếng Ngài
Chúa Nhật 4PS.C – (Ga 10, 27 – 30)
Con chơi vơi giữa đời,
trong tiếng thét gào…rên…điên loạn.
Con say sưa hoang dại,
giữa đai lộ danh vọng thênh thang.
Ôi! Vinh hoa trong đời,
dìm đời con không còn lối thoát.
Con bơ vơ lạc loài,
giữa ồn ào trần thế u mê.
Con đã nghe tiếng Ngài,
trong giây phút màn đêm thinh lặng.
Trong ưu tư trầm mặc,
Chúa đến gần âu yếm ôm con.
Trong tin yêu dạt dào,
tâm hồn con dâng trào sức sống.
Con hân hoan quay về,
hòa nhập đàn chiên Chúa yêu thương.
Lạy Chúa! Chúa Từ Nhân!
Con đã nghe tiếng Ngài,
lời tình yêu thì thầm trong gió.
Lạy Chúa! Chúa Tình Yêu!
Con bước đi theo Ngài,
về đồng xanh, suối mát trong lành.
M. Madalena Hoa Ngâu
———————————————-
Ngợi Ca Mục Tử Nhân Lành
(Chúa Nhật Chúa Chiên Lành)
Lang thang đồng hoang…
tái tê tiếng chiên lạc đàn.
Đam mê phu du…
sa lầy tâm hồn mù quáng.
Lạc loài bơ vơ, giữa giòng đời…
chiên biết về đâu.
Nỗi đau dày vò…nhức nhối…
vết thương hằn sâu.
Hy sinh vì chiên…
dấn thân kiếm chiên về ràn.
Ra đi tìm chiên…
sẵn sàng đương đầu lang sói.
Liều mình vì chiên…hiến thân mình…
tuôn máu lệ rơi.
Chết treo trên đồi…hy lễ mới…
mãi còn ngân vang.
Chúa chính là Mục Tử Nhân Lành,
gọi tên từng con đưa về đồng xanh suối mát.
Cỏ non thơm ngát bên giòng nước trong,
trái tim ấm nồng cho chiên nguồn hạnh phúc.
Chúa chính là Mục Tử Nhân Lành,
rượu ngon nồng say nên nguồn hồng ân Máu Thánh.
Bánh thơm trinh trắng lương thực Đức Tin,
thánh ân dồi dào Lời Chúa, sức mạnh thần linh.
Hoan ca tình yêu…
tín trung bước chân vào đời.
Loan tin mọi nơi…
Chúa Chiên Lành cứu chuộc thế giới.
Hòa bình yêu thương…sống chan hòa…
hạnh phúc yên vui.
Bước theo chân Người…làm mục tử…
xây đời thắm tươi.
Nắng Sài Gòn
———————————————–
Khúc Hát Đồng Xanh
CN IV PS-C – Chúa Chiên Lành (Ga 10, 27 – 30)
Bao năm vất vả kiếp lầm than,
tìm kiếm của ăn vẫn cơ hàn.
Say sưa trần thế tình đen bạc,
chua chát một đời nỗi than van.
Vắng Chúa đời con quá khô khan,
xa Cha một kiếp sống suy tàn.
Tiếng Chúa gọi mời con nhanh bước,
trở về đoàn tụ sống chiên ngoan.
Được sống trong tình Chúa yêu thương,
suối mát tình thương rửa bụi đường.
Bên đồng cỏ xanh tươi ân phúc,
tình Chúa no đầy phúc yêu đương.
Con là chiên lạc sống cô đơn,
Chúa yêu ấp ủ mát tâm hồn.
Băng vết thương lòng con tan nát,
đêm tối qua rồi sáng nguồn ơn.
Sự sống dư đầy Chúa trao ban,
trong vòng tay Chúa sống bình an.
Bánh rượu đầy bàn lòng no thỏa,
Chén tình tuôn đổ phúc thanh nhàn.
Mục Tử Nhân Lành đã hy sinh,
hiến dâng của lễ Máu – Thịt mình.
Nuôi đàn chiên dại không đói – khát,
mạnh mẽ tâm hồn sáng tâm linh.
Lạy Chúa! Cho con biết lắng nghe,
tiếng Chúa gọi con hãy quay về.
Lữ thứ hành trình gian nan bước,
vững lòng tin tưởng Chúa chở che.
Giờ đây con vui bước lên đường,
loan truyền chân lý Chúa yêu thương.
Dưỡng nuôi trần gian bằng sữa ngọt
đồng cỏ xanh rì ngọt trong sương.
Hân hoan con hát khúc tình ca,
khúc hát đồng xanh rất mặn mà.
Tình Chúa cao vời ai suy thấu,
cảm tạ ân tình Chúa bao la.
Con nguyện bước theo Chúa Chiên Lành,
dẫu đời lận đận lắm đua tranh.
Theo dấu bước chân Người Mục Tử,
trọn đời chung thủy, thắm tình xanh.
A.P Mặc Trầm Cung
