Thứ Năm Tuần 33 TN2
Bài đọc: Rev 5:1-10; Lk 19:41-44.
1/ Bài đọc I: 1 Tôi thấy trong tay hữu Đấng ngự trên ngai một cuốn sách viết cả trong lẫn ngoài, niêm bảy ấn.
2 Rồi tôi thấy một thiên thần dũng mãnh lớn tiếng công bố: “Ai xứng đáng mở cuốn sách và tháo ấn niêm phong?”
3 Nhưng không ai ở trên trời, dưới đất hay trong lòng đất, có thể mở cuốn sách và nhìn vào đó.
4 Tôi khóc nức nở, vì không ai được coi là xứng đáng mở cuốn sách và nhìn vào đó.
5 Một trong các vị Kỳ Mục bảo tôi: “Đừng khóc nữa! Này đây, Sư Tử xuất thân từ chi tộc Giu-đa, Chồi Non của Đa-vít đã chiến thắng, Người sẽ mở cuốn sách và bảy ấn niêm phong.”
6 Bấy giờ tôi thấy đứng ở giữa ngai và bốn Con Vật, giữa các vị Kỳ Mục, một Con Chiên, trông như thể đã bị giết; Chiên đó có bảy sừng và bảy mắt, tức là bảy thần khí của Thiên Chúa đã được sai đi khắp mặt đất.
7 Con Chiên đến lãnh cuốn sách từ tay hữu Đấng ngự trên ngai.
8 Khi Con Chiên đã lãnh cuốn sách, thì bốn Con Vật và hai mươi bốn vị Kỳ Mục phủ phục xuống trước mặt Con Chiên, mỗi vị tay cầm đàn, tay nâng chén vàng đầy hương thơm, tức là những lời cầu nguyện của dân thánh.
9 Các vị hát một bài ca mới rằng:
“Ngài xứng đáng lãnh nhận cuốn sách
và mở ấn niêm phong, vì Ngài đã bị giết
và đã lấy máu đào chuộc về cho Thiên Chúa
muôn người thuộc mọi chi tộc và ngôn ngữ,
thuộc mọi nước, mọi dân.
10 Ngài cũng làm cho họ
thành một vương quốc, thành những tư tế,
để phụng thờ Thiên Chúa chúng ta,
và họ sẽ làm chủ mặt đất này.”
2/ Phúc Âm:41 Khi đến gần Giê-ru-sa-lem và trông thấy thành, Đức Giê-su khóc thương
42 mà nói: “Phải chi ngày hôm nay ngươi cũng nhận ra những gì đem lại bình an cho ngươi! Nhưng hiện giờ, điều ấy còn bị che khuất, mắt ngươi không thấy được.
43 Thật vậy, sẽ tới những ngày quân thù đắp luỹ chung quanh, bao vây và công hãm ngươi tư bề.
44 Chúng sẽ đè bẹp ngươi và con cái đang ở giữa ngươi, và sẽ không để hòn đá nào trên hòn đá nào, vì ngươi đã không nhận biết thời giờ ngươi được Thiên Chúa viếng thăm.”
________________________________________
GIỚI THIỆU CHỦ ĐỀ: Khóc!
Con người khóc vì nhiều lý do: (1) Vì tiếc, vì không đạt được điều mình muốn: Em bé muốn xem tivi; bố mẹ bắt vào đi ngủ. (2) Vì thương, thân nhân và bạn hữu khóc thương người chết; vì họ không còn được sống nữa. (3) Vì tội nghiệp, khi thấy một người chịu quá nhiều đau khổ, nhất là chịu đau khổ cho mình. (4) Vì vui sướng, khi nhìn thấy kết quả vinh quang sau khi đã trải qua bao hy sinh gian khổ để đạt được (cầu thủ TVH khi đạt huy chương vàng). Trong Bài đọc I, Thánh Gioan khóc nức nở vì sợ không đạt được ý muốn. Ngài muốn biết những gì trong Cuộn Sách, vì nó liên quan đến lịch sử của nhân lọai sắp xảy ra; nhưng không tìm được ai xứng đáng để mở 7 ấn niêm phong của Cuộn Sách. Trong Phúc Âm, Chúa Giêsu khóc vì tội nghiệp cho dân Thành Giêrusalem, vì họ không nhận ra ý nghĩa và mục đích sự thăm viếng của Ngài. Chúa cũng khóc vì Ngài biết Thành sẽ bị phá hủy bình địa (70 AD), và dân Thành sẽ tan tác như chiên không người chăn.
KHAI TRIỂN BÀI ĐỌC:
1/ Bài đọc I: Thị kiến Cuộn Sách và 7 ấn niêm phong
“Tôi thấy trong tay hữu Đấng ngự trên ngai một Cuộn Sách viết cả trong lẫn ngoài, được niêm bảy ấn. Rồi tôi thấy một thiên thần dũng mãnh lớn tiếng công bố: “Ai xứng đáng mở cuốn sách và tháo ấn niêm phong?” Nhưng không ai ở trên trời, dưới đất hay trong lòng đất, có thể mở Cuộn Sách và nhìn vào đó.”
– Cuộn Sách chứa đựng ý muốn kỳ diệu của Thiên Chúa liên quan đến mọi biến cố sẽ xảy ra trong thời kỳ sau hết như đã nói từ ban đầu (x/c Rev 1:9). Nội dung của Cuộn Sách có những gì? Có nhiều ý kiến khác nhau; nhưng đa số các học giả đồng ý nội dung của Cuộn Sách là những gì được viết trong (Rev 6:1-8:1).
– Gioan khóc nức nở, vì không ai được coi là xứng đáng mở cuốn sách và nhìn vào đó. Nếu không ai mở Cuộn Sách, làm sao con người biết được những gì sẽ xảy ra? Gioan muốn biết, đó là lý do tại sao ông khóc.
– Một trong các vị Kỳ Mục bảo tôi: “Đừng khóc nữa! Này đây, Sư Tử xuất thân từ chi tộc Giuđa, Chồi Non của Đavít đã chiến thắng, Người sẽ mở cuốn sách và bảy ấn niêm phong.” Truyền thống Do-Thái tin Đấng Thiên Sai sẽ xuất thân từ chi tộc Giuđa và là chồi non của Nhà Đavít.
– “Con Chiên, trông như thể đã bị giết; Chiên đó có bảy sừng và bảy mắt, tức là bảy thần khí của Thiên Chúa đã được sai đi khắp mặt đất. Con Chiên đến lãnh cuốn sách từ tay hữu Đấng ngự trên ngai.” Con Chiên là danh hiệu chính thức của Đức Kitô, được dùng 28 lần trong Sách Khải Huyền. Ngài được gọi là Chiên Thiên Chúa, Đấng xóa tội trần gian (Jn 1:29).
– Khi Con Chiên đã lãnh cuốn sách từ tay của Đấng ngự trên Ngai, thì bốn Con Vật và 24 vị Kỳ Mục phủ phục xuống trước mặt Con Chiên, mỗi vị tay cầm đàn, tay nâng chén vàng đầy hương thơm, tức là những lời cầu nguyện của dân thánh.
– Các vị hát một bài ca mới: Bài ca mới tương xứng với tên mới được tặng cho Người chiến thắng, cho Jerusalem mới, cho trời mới đất mới, và cho vũ trụ được đổi mới.
– Ngài xứng đáng lãnh nhận Cuộn Sách và mở ấn niêm phong, vì Ngài đã bị giết và đã lấy máu đào chuộc về cho Thiên Chúa: Bằng Cuộc Thương Khó, cái chết, và sự Phục Sinh vinh hiển, Đức Kitô đã bắt đầu một vương quốc mới cho Thiên Chúa.
– Muôn người thuộc mọi chi tộc và ngôn ngữ, thuộc mọi nước, mọi dân: 4 danh từ này có ý nói tất cả mọi dân tộc trên địa cầu. Sách Khải Huyền giới hạn trong vòng các Kitô hữu trên địa cầu, những người đã đáp trả lời mời gọi và tháp tùng Con Chiên mà thôi.
– Ngài cũng làm cho họ thành một vương quốc, thành những tư tế, để phụng thờ Thiên Chúa chúng ta, và họ sẽ làm chủ mặt đất này: Những người đi theo Con Chiên là dân của Con Chiên, họ trở thành những tư tế để ca ngợi và phụng thờ Thiên Chúa; và cùng với Con Chiên, họ sẽ làm chủ mặt đất.
2/ Phúc Âm: Chúa Giêsu khóc thương Thành Jerusalem.
2.1/ Chúa Giêsu khóc: Mang thân xác con người, Chúa Giêsu có đầy đủ cảm xúc như một con người. Tin Mừng đã tường thuật 2 lần Chúa khóc:
(1) Vì thương Thành Jerusalem như trình thuật hôm nay (Lk 19:41). Trong Cuộc Thương Khó, chặng thứ 8 của 14 Đàng Thánh Giá, Chúa Giêsu đứng lại yên ủi dân Thành Jerusalem vì họ khóc thương Ngài. Chúa Giêsu yên ủi họ: “Đừng khóc thương Ta, nhưng hãy khóc thương các ngươi và con cháu của các ngươi” (Lk 23:28). Chúa Giêsu biết rõ mục đích tại sao Ngài chịu đau khổ, nhưng dân Thành không biết. Điều có lẽ Chúa muốn nhấn mạnh cho họ biết ở đây là họ hãy khóc thương cho chính họ và cho con cháu của họ; vì tội lỗi của họ và con cháu mà Chúa đã phải gánh lấy Cuộc Thương Khó mà Ngài đang chịu.
(2) Vì tiếc thương Lazarô (Jn 11:35)? Nhiều người tin Chúa khóc vì thương Lazarô không còn sống nữa; nhưng suy nghĩ này cần được xét lại vì không có căn bản vững chắc. Có lẽ việc ông đừng trở lại thế gian có lẽ hạnh phúc cho ông hơn vì ít lâu nữa ông sẽ cùng được chung phần vinh quang với Chúa, và kẻ thù không có lý do để giết Chúa Giêsu. Ngài khóc là vì thấy sự chết gây đau khổ cho con người. Ngài muốn Mary và mọi người hiểu: “Ai sống và tin vào Ngài, sẽ không chết bao giờ” (Jn 11:25). Nếu ai cũng hiểu như thế, cái chết sẽ là một niềm vui.
2.2/ Hai lý do tại sao Chúa khóc:
(1) Vì dân Thành Jerusalem không nhận ra Chúa: Khỏang lưng chừng Đồi Olive, ngày nay có một nguyện đường gọi là Nguyện Đường Chúa Khóc. Truyền thống tin chính tại đây, Chúa Giêsu đã nhìn thấy tòan bộ Đền Thánh Jerusalem và sự huy hòang của nó, và Ngài đã khóc vì thương dân Thành. Lý do Ngài khóc vì tội nghiệp họ đã không nhận ra Đấng đem bình an: “Phải chi ngày hôm nay ngươi cũng nhận ra những gì đem lại bình an cho ngươi! Nhưng hiện giờ, điều ấy còn bị che khuất mắt ngươi không thấy được.” Nguyên ngữ Jerusalem ghép bởi 2 chữ: động từ yrw, có nghĩa là “thiết lập,” và danh từ salem, có nghĩa là “bình an.” Chúa Giêsu là Đấng từ Trời xuống thiết lập bình an và chính Ngài đang ở giữa họ; nhưng họ đã không nhận ra Ngài.
(2) Vì Thành sẽ bị phá hủy tan tành: “Thật vậy, sẽ tới những ngày quân thù đắp luỹ chung quanh, bao vây và công hãm ngươi tư bề. Chúng sẽ đè bẹp ngươi và con cái đang ở giữa ngươi, và sẽ không để hòn đá nào trên hòn đá nào, vì ngươi đã không nhận biết thời giờ ngươi được Thiên Chúa viếng thăm.” Lời tiên tri này ứng nghiệm năm 70 AD, khi quân đội Rôma đem quân vây hãm và phá hủy bình địa Đền Thờ và Thành. Cho tới ngày nay Đền Thờ vẫn chưa được xây lại và vết tích của hoang tàn đổ nát vẫn còn cho các du khách viếng Jerusalem.
ÁP DỤNG TRONG CUỘC SỐNG:
– Con người khóc vì tiếc và vì thương. Cái khóc của con người có thể sai vì lý do tiếc hay thương có thể sai. Cái khóc của Chúa Giêsu luôn luôn đúng vì lý do tại sao Ngài khóc là sự thật. Chúng ta cần tìm hiểu rõ lý do tại sao mình khóc.
LM. Anthony Đinh Minh Tiên, OP
Thursday of the Thirty-third Week in Ordinary Time
Viết bởi Lan Hương
Readings: Rev 5:1-10; Lk 19:41-44.
1/ First Reading: NAB Revelation 5:1 I saw a scroll in the right hand of the one who sat on the throne. It had writing on both sides and was sealed with seven seals. 2 Then I saw a mighty angel who proclaimed in a loud voice, “Who is worthy to open the scroll and break its seals?” 3 But no one in heaven or on earth or under the earth was able to open the scroll or to examine it. 4 I shed many tears because no one was found worthy to open the scroll or to examine it. 5 One of the elders said to me, “Do not weep. The lion of the tribe of Judah, the root of David, has triumphed, enabling him to open the scroll with its seven seals.” 6 Then I saw standing in the midst of the throne and the four living creatures and the elders, a Lamb that seemed to have been slain. He had seven horns and seven eyes; these are the (seven) spirits of God sent out into the whole world. 7 He came and received the scroll from the right hand of the one who sat on the throne. 8 When he took it, the four living creatures and the twenty-four elders fell down before the Lamb. Each of the elders held a harp and gold bowls filled with incense, which are the prayers of the holy ones. 9 They sang a new hymn: “Worthy are you to receive the scroll and to break open its seals, for you were slain and with your blood you purchased for God those from every tribe and tongue, people and nation. 10 You made them a kingdom and priests for our God, and they will reign on earth.”
2/ Gospel: NAB Luke 19:41 As he drew near, he saw the city and wept over it, 42 saying, “If this day you only knew what makes for peace– but now it is hidden from your eyes. 43 For the days are coming upon you when your enemies will raise a palisade against you; they will encircle you and hem you in on all sides. 44 They will smash you to the ground and your children within you, and they will not leave one stone upon another within you because you did not recognize the time of your visitation.”
________________________________________
I. THEME: Weeping!
People weep because of many reasons. Firstly, because they don’t get what they want as a student who tries very hard but still fails the course. Secondly, because they don’t see their relative any more as people weep for the dead. Thirdly, because they see someone who are greatly suffered, especially our relatives or benefactors. Lastly, because of a great joy one has after many trials and tribulations as an olympic athlete standing on the podium to receive a gold medal.
Today readings show some reasons why people wept. In the first reading, the author of the Book of Revelation wept because he wanted to know what is in the scroll with seven seals because it contains things which are going to happen for the world; but there is no one who is worthy to open it. In the Gospel, Jesus wept because of his love for the people of Jerusalem. They didn’t recognize the meaning and the purpose of his visitation. Jesus foreknew that Jerusalem shall be completely destroyed and the people scattered as sheep without a shepherd.
II. ANALYSIS:
1/ Reading I: “Do not weep. The lion of the tribe of Judah, the root of David, has triumphed, enabling him to open the scroll with its seven seals.”
The author reported the sealed scroll as follows: “I saw a scroll in the right hand of the one who sat on the throne. It had writing on both sides and was sealed with seven seals. Then I saw a mighty angel who proclaimed in a loud voice, “Who is worthy to open the scroll and break its seals?” But no one in heaven or on earth or under the earth was able to open the scroll or to examine it.”
(1) The scroll contains God’s wonderful will relating to all events which shall happen in the Last Day, as the author mentioned from the beginning (Cf. Rev 1:9). What is the scroll’s contents? There are different opinions, but the majority of commentators agreed that the contents of the scroll contains what has been mentioned in Revelation 6:1-8:1.
(2) The author bitterly wept because no one was considered worthy to break open its seals. If the scroll can’t be opened, people shall not know what shall happen on the Last Day. The author wanted to know its content, that is why he wept.
(3) They found one who can break open its seal: One of the elders told the author: “Do not weep. The lion of the tribe of Judah, the root of David, has triumphed, enabling him to open the scroll with its seven seals.” The Jewish tradition believes that the Messiah shall come from the tribe of Judah, and is the root of David.
(4) The Messiah is the Lamb of God: The author continued, “Then I saw standing in the midst of the throne and the four living creatures and the elders, a Lamb that seemed to have been slain. He had seven horns and seven eyes; these are the seven spirits of God sent out into the whole world. He came and received the scroll from the right hand of the one who sat on the throne.” The Lamb is Christ’s official title and used twenty-eight times in the Book of Revelation. He was called by John Baptist, “Behold, the Lamb of God, who takes away the sin of the world” (Jn 1:29).
(5) When the Lamb took the scroll, “the four living creatures and the twenty-four elders fell down before the Lamb. Each of the elders held a harp and gold bowls filled with incense, which are the prayers of the holy ones. They sang a new hymn: “Worthy are you to receive the scroll and to break open its seals, for you were slain and with your blood you purchased for God those from every tribe and tongue, people and nation. You made them a kingdom and priests for our God, and they will reign on earth.”
(6) The new song: was corresponding with the new name which is given to the winner, for the new Jerusalem and the new heaven and earth.
(7) The way Christ saved people: He is worthy to break open the seals because he was killed and used his blood to redeem people’s sins. By his Passion, Death and Resurrection, Christ started a new kingdom for God.
(8) His kingdom shall have no end: His people are from every tribe and tongue, people and nation. These four nouns mean all people of the earth. However, the author limited salvation only to the faithful on earth who responded to the Lamb’s invitation and followed him.
(9) His people are priestly people who worship God and govern the kingdom: Those who follow the Lamb are his people. They become priests to praise and to worship God; and together with the Lamb, they govern the new kingdom.
2/ Gospel: Jesus wept for Jerusalem city.
2.1/ Jesus wept: Incarnated in a body, Jesus fully had passion as a human being. The Gospels reported Jesus wept twice.
(1) Because he had pity for Jerusalem as in today passage (Lk 19:41): In the eighth station of his way to the cross, Jesus stopped to console people of Jerusalem because they wept for him. He told them: “Daughters of Jerusalem, do not weep for me, but weep for yourselves and for your children” (Lk 23:28). Jesus clearly knew why he suffered; but the people of Jerusalem didn’t know it. The point which Jesus would like to emphasize is that people of Jerusalem should weep for themselves and their children; because of their sins and their children’s sins that he had to endure his passion and death.
(2) Because he had pity for Lazarus (Jn 11:35): Many people believed Jesus wept for Lazarus because he was no longer living in the world. This belief needs to be reviewed because it has no firm foundation. It might be better for Lazarus if he would not return to the world because he will be united with Jesus and share his glory when Jesus resurrects from death, and Jesus’ enemies had no reason to kill him. Jesus wept because he had witnessed human suffering when they faced death. He would like Mary and all people to understand: “whoever lives and believes in him will never die” (Jn 11:25). If all understand this, death should be a joy.
2.2/ There are two reasons for Jesus’ weeping:
(1) Because Jerusalem’s people didn’t recognize him: In the middle of the modern Mt. Olive, there is a chapel, called “Jesus wept.” The tradition believed it was here, when Jesus saw the whole view of Jerusalem city and its beauty, he wept because he had compassion for the people. They didn’t recognize he is the one who comes to bring the true peace for them: “Would that even today you knew the things that make for peace! But now they are hid from your eyes.”
The name of the city, Jerusalem, is combined by the verb, yrw means “to establish” and the noun, salem means “peace.” Jesus came from heaven to establish peace on earth, and he was standing before them, but they didn’t recognize him.
(2) Jerusalem will be destroyed: Jesus continued: “For the days shall come upon you, when your enemies will cast up a bank about you and surround you, and hem you in on every side, and dash you to the ground, you and your children within you, and they will not leave one stone upon another in you; because you did not know the time of your visitation.” This prophecy was fulfilled on 70 A.D., when the Roman army encircled and completely destroyed the city and its Temple. Until now, Jerusalem Temple is still not rebuilt and the traces of ruin are still there for pilgrims to see.
III. APPLICATION IN LIFE:
– We weep because we love and regret; our weeping can be wrong because of our false reason. Jesus’ weeping is always right because his reason to weep is correct. We need to find out the true reason why we weep.
– We should weep for our sins because they are reason for Jesus’ suffering and death. If we don’t, our salvation could be in danger.
