Thứ Năm Tuần 11 TN1, Năm lẻ
Bài đọc: 2 Cor 11:1-11; Mt 6:7-15.
1/ Bài đọc I: 1 Phải chi anh em chịu đựng được một chút điên rồ của tôi! Mà hẳn anh em chịu đựng được tôi.
2 Thật thế, vì anh em, tôi ghen cái ghen của Thiên Chúa, bởi tôi đã đính hôn anh em với một người độc nhất là Đức Ki-tô, để tiến dâng anh em cho Người như một trinh nữ thanh khiết.
3 Nhưng tôi sợ rằng như xưa con rắn đã dùng mưu chước mà lừa dối bà E-và thế nào, thì nay trí lòng anh em cũng dần dần đâm ra hư hỏng, mất sự đơn sơ đối với Đức Ki-tô như vậy.
4 Quả thật, nếu có ai đến rao giảng một Đức Giê-su khác với Đức Giê-su mà chúng tôi rao giảng, hay nếu anh em lãnh nhận một Thần Khí nào khác với Thần Khí anh em đã lãnh nhận, hoặc nếu anh em lãnh nhận một Tin Mừng nào khác với Tin Mừng anh em đã đón nhận, thì anh em sẵn lòng chịu đựng được ngay.
5 Tôi nghĩ rằng tôi chẳng có thua gì các Tông Đồ siêu đẳng kia.
6 Giả như tôi có thua kém về khoa ăn nói, thì về sự hiểu biết, tôi chẳng thua kém đâu! Trong mọi dịp và trước mặt mọi người, chúng tôi đã tỏ cho anh em thấy điều đó rồi.
7 Phải chăng tôi có lỗi, vì đã hạ mình xuống để tôn anh em lên, khi rao giảng không công cho anh em Tin Mừng của Thiên Chúa?
8 Tôi đã bóc lột các Hội Thánh khác, ăn lương của họ, để phục vụ anh em.
9 Hồi ở giữa anh em, những khi lâm cảnh túng thiếu, tôi đã chẳng phiền luỵ ai, bởi vì các anh em từ Ma-kê-đô-ni-a đến đã cung cấp đầy đủ những gì tôi cần. Trong mọi dịp, tôi đã tránh không trở nên gánh nặng cho anh em, và tôi cũng sẽ còn tránh như vậy.
10 Nhân danh chân lý của Đức Ki-tô ở trong tôi, tôi xin nói với anh em rằng: chẳng ai cấm được tôi có niềm vinh dự đó trong các miền xứ A-khai-a.
11 Tại sao thế? Có phải vì tôi không yêu mến anh em chăng? Có Thiên Chúa biết!
2/ Phúc Âm: 7 “Khi cầu nguyện, anh em đừng lải nhải như dân ngoại; họ nghĩ rằng: cứ nói nhiều là được nhận lời. 8 Đừng bắt chước họ, vì Cha anh em đã biết rõ anh em cần gì, trước khi anh em cầu xin.
9 “Vậy, anh em hãy cầu nguyện như thế này: “Lạy Cha chúng con là Đấng ngự trên trời, xin làm cho danh thánh Cha vinh hiển, 10 triều đại Cha mau đến, ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời.
11 Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày; 12 xin tha tội cho chúng con
như chúng con cũng tha cho những người có lỗi với chúng con;
13 xin đừng để chúng con sa chước cám dỗ, nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ.
14 “Thật vậy, nếu anh em tha lỗi cho người ta, thì Cha anh em trên trời cũng sẽ tha thứ cho anh em. 15 Nhưng nếu anh em không tha thứ cho người ta, thì Cha anh em cũng sẽ không tha lỗi cho anh em.
________________________________________
GIỚI THIỆU CHỦ ĐỀ: Phải đặt cùng đích của cuộc đời lên trên những lợi lộc vật chất.
Mục đích chính của cuộc đời chúng ta là cố gắng sống làm sao để mưu cầu ơn cứu độ cho chính chúng ta và cho mọi người. Vì thế, chúng ta phải dồn mọi thời gian, cố gắng, và sức lực để đạt được mục đích này. Nhưng thực tế chứng minh chúng ta đã không làm những điều đó: Có những người dành hết mọi thời gian và sức lực để kiếm tiền hưởng thụ. Có những người đặt quyền lợi cá nhân lên trên việc mở mang Nước Chúa. Có những người lợi dụng ngay cả Tin Mừng để mưu cầu lợi ích cá nhân.
Các Bài Đọc hôm nay cung cấp cho chúng ta những trường hợp cụ thể để suy gẫm xem chúng ta đã làm gì để đạt mục đích của cuộc đời. Trong Bài Đọc I, thánh Phaolô muốn chứng tỏ cho các tín hữu Corintô biết ông đã lo lắng mọi cách để chuẩn bị cho họ sống mối liên hệ với Đức Kitô; chứ không quan tâm đến việc đáp trả lợi lộc vật chất của họ, như kẻ thù tố cáo. Trong Phúc Âm, Chúa Giêsu muốn các môn đệ đặt việc làm vinh danh Chúa, làm Nước Chúa trị đến, làm theo thánh ý Chúa, trước khi lo việc có lương thực hằng ngày và các nhu cầu khác.
KHAI TRIỂN BÀI ĐỌC:
1/ Bài đọc I: Tôi đã đính hôn anh em với một người độc nhất là Đức Kitô.
1.1/ Phaolô chú trọng đến phần linh hồn của các tín hữu Corintô.
(1) Phaolô yêu hội thánh Corintô bằng tình yêu chân thành: Mục đích của Phaolô khi nhiệt thành rao giảng Tin Mừng là mang ơn cứu độ của Thiên Chúa đến cho mọi người. Nỗi lo âu của ngài là lo lắng làm sao để các tín hữu được kết hiệp mật thiết với Đức Kitô, và không bị lôi cuốn bởi những cám dỗ của thế gian. Vì yêu Đức Kitô và yêu các tín hữu, Phaolô muốn liên kết cả hai trong cuộc “kết hôn ” mà Isaiah, Hosea, và tác giả của Sách Diễm Tình Ca đã xử dụng: “Thật thế, vì anh em, tôi ghen cái ghen của Thiên Chúa, bởi tôi đã đính hôn anh em với một người độc nhất là Đức Kitô, để tiến dâng anh em cho Người như một trinh nữ thanh khiết.”
(2) Phaolô lo sợ các tín hữu bị đánh lừa bởi những người rao giảng giả hiệu: Phaolô chắc đã nhìn thấy những dấu hiệu phản bội nơi các tín hữu, nên ngài đã cảnh cáo các tín hữu: ”Nhưng tôi sợ rằng như xưa con rắn đã dùng mưu chước mà lừa dối bà Evà thế nào, thì nay trí lòng anh em cũng dần dần đâm ra hư hỏng, mất sự đơn sơ đối với Đức Kitô như vậy.” Phaolô nói mỉa mai các tín hữu; nhưng cũng đề phòng họ phải xác quyết ba điều chân thật: Đức Kitô, Thánh Thần, và Tin Mừng: ”Quả thật, nếu có ai đến rao giảng một Đức Giêsu khác với Đức Giêsu mà chúng tôi rao giảng, hay nếu anh em lãnh nhận một Thần Khí nào khác với Thần Khí anh em đã lãnh nhận, hoặc nếu anh em lãnh nhận một Tin Mừng nào khác với Tin Mừng anh em đã đón nhận, thì anh em sẵn lòng chịu đựng được ngay!”
1.2/ Lời biện hộ của Phaolô: Phaolô muốn dùng việc làm để chứng minh những gì ông đã làm cho hội-thánh ở Corintô, để vạch ra những gian trá của các “tông đồ giả hiệu.” Các tín hữu có thể chứng nhận những gì ông nói.
(1) Về sự hiểu biết: ”Tôi nghĩ rằng tôi chẳng có thua gì các Tông Đồ siêu đẳng kia. Giả như tôi có thua kém về khoa ăn nói, thì về sự hiểu biết, tôi chẳng thua kém đâu! Trong mọi dịp và trước mặt mọi người, chúng tôi đã tỏ cho anh em thấy điều đó rồi.” Sự hiểu biết của Phaolô chính là khôn ngoan của Thiên Chúa mà kiến thức của các tông đồ giả hiệu không thể so sánh được.
(2) Về sự rao giảng không công: Phaolô rao giảng cho các tín hữu Corintô không vì lý do tài chánh, nhưng ông đã tự mưu sinh bằng nghề chế lều và sự giúp đỡ của các hội-thánh khác. Ông nhắc nhở họ: ”Phải chăng tôi có lỗi, vì đã hạ mình xuống để tôn anh em lên, khi rao giảng không công cho anh em Tin Mừng của Thiên Chúa? Tôi đã bóc lột các Hội Thánh khác, ăn lương của họ, để phục vụ anh em. Hồi ở giữa anh em, những khi lâm cảnh túng thiếu, tôi đã chẳng phiền luỵ ai, bởi vì các anh em từ Macedonia đến đã cung cấp đầy đủ những gì tôi cần. Trong mọi dịp, tôi đã tránh không trở nên gánh nặng cho anh em, và tôi cũng sẽ còn tránh như vậy.”
(3) Về sự yêu mến của các hội-thánh khác dành cho ông: Không phải vì bị các hội-thánh khác từ bỏ mà Phaolô đến ở với hội-thánh Corintô; nhưng vì tình yêu chân thành Phaolô dành cho họ. Ông muốn họ nhận thức điều này: ”Nhân danh chân lý của Đức Kitô ở trong tôi, tôi xin nói với anh em rằng: chẳng ai cấm được tôi có niềm vinh dự đó trong các miền xứ Achaia. Tại sao thế? Có phải vì tôi không yêu mến anh em chăng? Có Thiên Chúa biết!”
2/ Phúc Âm: Chúa Giêsu dạy môn đệ cách cầu nguyện.
2.1/ Thái độ phải tránh khi cầu nguyện: Chúa Giêsu dạy các môn đệ một thái độ cần phải tránh: “Khi cầu nguyện, anh em đừng lải nhải như dân ngoại; họ nghĩ rằng: cứ nói nhiều là được nhận lời. Đừng bắt chước họ, vì Cha anh em đã biết rõ anh em cần gì, trước khi anh em cầu xin.”
Chúng ta đừng lấy những gì con người suy nghĩ và hành động để áp dụng cho Thiên Chúa. Nhiều người phải lải nhải nhiều lần, vì họ không biết Thiên Chúa có nghe thấy tiếng họ kêu xin hay không; nhưng Chúa Giêsu dạy: Thiên Chúa là Đấng thông suốt mọi sự, Ngài biết rõ tất cả nhu cầu của từng người trước khi chúng ta mở miệng cầu xin.
Như vậy, có cần phải cầu xin vì Thiên Chúa đã biết? Chúng ta cần phân biệt giữa cầu xin và cầu nguyện. Chúa Giêsu không ngăn cấm việc cầu xin; ngược lại, Ngài luôn khuyến khích các môn đệ phải cầu nguyện. Tuy nhiên, việc cầu nguyện không phải thuần túy chỉ cầu xin, nhưng còn để đào sâu mối liên hệ giữa chúng ta và Thiên Chúa.
2.2/ Cách cầu nguyện đúng: Kinh Lạy Cha. Chúng tôi đã phân tích chi tiết Kinh Lạy Cha nhiều lần. Trong bài chia sẻ này, chúng tôi muốn chú trọng đến thứ tự ưu tiên của các lời cầu.
(1) Cầu xin cho nhu cầu của Thiên Chúa: Phần đầu của Kinh Lạy Cha, Chúa Giêsu chú trọng đặc biệt đến “nhu cầu” của Thiên Chúa. Ngài dạy: Anh em hãy cầu nguyện như thế này: “Lạy Cha chúng con là Đấng ngự trên trời, xin làm cho danh thánh Cha vinh hiển, Nước Cha mau đến, ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời.” Nếu người con thực tình yêu thương Cha, người con sẽ chú tâm đến nhu cầu của Cha hơn nhu cầu của mình. Hơn nữa, những “nhu cầu” của Cha, thực sự chẳng phải cho Cha, nhưng là cho phần rỗi linh hồn của mọi người con.
(2) Cầu xin cho nhu cầu của con người: Chỉ sau khi chú tâm đến nhu cầu của Thiên Chúa, con người mới chú tâm đến nhu cầu của mình khi cầu xin: “Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày.” Chúa Giêsu chú trọng đến việc xin lương thực hằng ngày, chứ không xin để có tiền mua lương thực cả đời! Sau đó, Chúa trở lại với nhu cầu thiêng liêng: “Xin tha tội cho chúng con như chúng con cũng tha cho những người có lỗi với chúng con.” Và lời cầu nguyện sau cùng cũng hướng về ơn cứu độ: ”Xin đừng để chúng con sa chước cám dỗ, nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ.”
ÁP DỤNG TRONG CUỘC SỐNG:
– Thiên Chúa cho chúng ta sống trong cuộc đời này không phải để kiềm tiền hưởng thụ; nhưng muốn chúng ta sống làm sao để đạt tới ơn cứu độ cho mình và cho mọi người. Ngài đã từng nhắc nhở: “Được lời lãi cả thế gian mà mất linh hồn, được ích chi!”
– Nếu mục đích cuộc đời là ơn cứu độ, chúng ta phải chú trọng và dành mọi thời gian và nỗ lực cho việc làm vinh danh Chúa, làm cho Nước Chúa trị đến, làm theo thánh ý Chúa; chứ không dành toàn thời gian và nỗ lực để mưu cầu các lợi lộc vật chất.
LM. Anthony Đinh Minh Tiên, OP
Thursday in the eleventh week of the OT1
Viết bởi LM. Anthony Đinh Minh Tiên, OP
THURSDAY OF THE 11 OT1
Readings: 2 Cor 11:1-11; Mt 6:7-15.
1/ First Reading: RSV 2 Corinthians 11:1 I wish you would bear with me in a little foolishness. Do bear with me! 2 I feel a divine jealousy for you, for I betrothed you to Christ to present you as a pure bride to her one husband. 3 But I am afraid that as the serpent deceived Eve by his cunning, your thoughts will be led astray from a sincere and pure devotion to Christ. 4 For if someone comes and preaches another Jesus than the one we preached, or if you receive a different spirit from the one you received, or if you accept a different gospel from the one you accepted, you submit to it readily enough. 5 I think that I am not in the least inferior to these superlative apostles. 6 Even if I am unskilled in speaking, I am not in knowledge; in every way we have made this plain to you in all things. 7 Did I commit a sin in abasing myself so that you might be exalted, because I preached God’s gospel without cost to you? 8 I robbed other churches by accepting support from them in order to serve you. 9 And when I was with you and was in want, I did not burden any one, for my needs were supplied by the brethren who came from Macedonia. So I refrained and will refrain from burdening you in any way. 10 As the truth of Christ is in me, this boast of mine shall not be silenced in the regions of Achaia. 11 And why? Because I do not love you? God knows I do!
2/ Gospel: RSV Matthew 6:7 “And in praying do not heap up empty phrases as the Gentiles do; for they think that they will be heard for their many words. 8 Do not be like them, for your Father knows what you need before you ask him. 9 Pray then like this: Our Father who art in heaven, Hallowed be thy name. 10 Thy kingdom come. Thy will be done, on earth as it is in heaven. 11 Give us this day our daily bread; 12 and forgive us our debts, as we also have forgiven our debtors; 13 and lead us not into temptation, but deliver us from evil. 14 For if you forgive men their trespasses, your heavenly Father also will forgive you; 15 but if you do not forgive men their trespasses, neither will your Father forgive your trespasses.
________________________________________
I. THEME: Put the ultimate purpose of your life above all material gains.
The main goal of our life is to achieve the salvation for ourselves and others. Therefore, we must spend time and effort to achieve this goal. Reality shows we didn’t do this. Some use all their time and effort to find money and to enjoy life. Some put their individual needs above the extending of God’s kingdom. Some even use the preaching of Gospel for their individual profits.
Today readings provide us some concrete examples to see what we have done to achieve the ultimate goal of our life. In the first reading, Paul wanted to show the Corinthian faithful that he prepared all necessary things for them to live their relationship with Christ, not to pay attention to the returning of their material things as his enemies accused him. In the Gospel, Jesus wanted his disciples to put the glorifying of God, the extending of God’s kingdom and the doing of God’s will before the need of having their daily bread and other needs.
II. ANALYSIS:
1/ Reading I: “I betrothed you to Christ to present you as a pure bride to her one husband.”
1.1/ Paul paid attention to the Corinthian faithful’s soul above all things.
(1) Paul sincerely loves the Corinthian church: St. Paul’s purpose in preaching the Gospel for the Corinthians is to bring salvation to them. His worry is to prepare them for an intimate relationship with Christ which no worldly temptation can attract them. Because of his love for Christ and the faithful, Paul wanted to unite both of them in the marriage which the prophet Isaiah, Hosea and the author of the Song of Songs used. He writes, “I feel a divine jealousy for you, for I betrothed you to Christ to present you as a pure bride to her one husband.”
(2) Paul feared the Corinthian faithful were deceived by false preachers: He saw the signs of betrayal in the Corinthians faithful, so he warned them, “But I am afraid that as the serpent deceived Eve by his cunning, your thoughts will be led astray from a sincere and pure devotion to Christ.”
Paul wanted them to pay attention to the three truths: Christ, the Holy Spirit and the Gospel, there is only one for each of them. He writes, “For if someone comes and preaches another Jesus than the one we preached, or if you receive a different spirit from the one you received, or if you accept a different gospel from the one you accepted, you submit to it readily enough.”
1.2/ Paul’s self-defense: To help the Corinthian faithful to recognize the truth, Paul wanted to use his works – what he has done for the Corinthian church – to show them the wicked plan of his enemies who accused him as “the impostor.” He hopes the faithful can verify what he said.
(1) About knowledge: Paul writes, “I think that I am not in the least inferior to these superlative apostles.Even if I am unskilled in speaking, I am not in knowledge; in every way we have made this plain to you in all things.” Paul’s enemies accused him that he is not a real apostle, one of the Twelve whom Christ chose to be his apostles. Paul counters this accusation by saying he was chosen to be an apostle by the Resurrected Christ and sent to be the apostle of the Gentiles. The most important proof is his knowledge about God and Christ which was revealed to him during his three years in the Arabian deserts.
(2) About his preaching in gratis: The enemies accused Paul preached to the Corinthian faithful because he aimed at their financial support. He counters this accusation with the two facts: He didn’t receive any of their financial support but worked for his living by making tents and he received other churches’ support to preach the Gospel to them. Paul explained to them, “Did I commit a sin in abasing myself so that you might be exalted, because I preached God’s gospel without cost to you?I robbed other churches by accepting support from them in order to serve you.And when I was with you and was in want, I did not burden any one, for my needs were supplied by the brethren who came from Macedonia. So I refrained and will refrain from burdening you in any way.”
(3) About his love for the Corinthian faithful: Paul wants to tell them that not because of other churches’ rejection that Paul came to establish the Corinthian church; but because of his true love for them. He wanted them to clearly understand this point by saying, “As the truth of Christ is in me, this boast of mine shall not be silenced in the regions of Achaia.And why? Because I do not love you? God knows I do!”
2/ Gospel: “Your Father knows what you need before you ask him.”
2.1/ First and above all, we must concern about what belong to God: In our relationship with each other, we don’t like those who abuse our good heart by asking for favors all the time. A Vietnamese adage advises us for courtesy, “if we receive a gift, we should return a gift.” We can’t keep receiving without giving.
Similarly in our relationship with God, He is the Father and we are His children. Our duties, first of all, are to glorify His name by making it known to many by our preaching and doing good works. Next, we must pray for His kingdom to come by praying for more people to believe in Him everyday. Lastly, we must pray for all people to recognize God’s will and do according to it, at least for ourselves.
2.2/ Then, we must live our life according to God’s will: After concerning God’s works, we can ask Him to look down on our life. There are four petitions which Jesus taught us to pay attention and to ask for.
(1) We should only ask for “our daily food.” Don’t ask to be rich because richness shall make us to live far away from God and to rely only on ourselves.
(2) We should ask, “forgive us our debts, as we forgive our debtors.” If we have courage to ask for God’s forgiveness, we must also have courage to forgive others who committed sins against us. If we don’t forgive others, God shall not forgive us.
(3) Next, we need to realize that we must fight against three enemies every minute and second which are our own flesh, the world and the devil. All of them are dangerous. If we don’t have God’s grace, we can’t overcome them. Therefore, we should say this prayer often, “Do not subject us to the final test,” especially during temptation.
(4) Lastly, the evils are always near to us and can happen anytime, such as: diseases, war, catastrophes, etc. We need to pray “deliver us from the evil one,” if it is God’s will.
III. APPLICATION IN LIFE:
– God let us live in this world to work for our salvation and the salvation of others, not to work for money and to enjoy our life. He constantly reminds us, “For what is a man profited, if he shall gain the whole world, and lose his own soul? Or what shall a man give in exchange for his soul?” (Mt 16:26).
– We must spend time and effort to glorify God, to extend God’s kingdom and to achieve God’s will, not to use God’s given time and blessing for material profits.
